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52 1316集研讨（第3页）

——相续而不断变化。

2、转（非常）

念念生灭，前后变异;

因灭果生，非常一故;

可谓转识熏成种故。

——熏习而转生新种。

四、小结：了解第八识，就了解整个生命的相貌，就知道怎么改变了。

第二个要点：业果决定（性决定）——欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。

一、决定理，无错乱（种瓜得瓜，种豆得豆）

1、约因：

善业→善报——★善有善报；

恶业→恶报——★恶有恶报。

2、约果：

诸苦→恶业——★《宝论》：诸苦从不善；

安乐→善业——★《宝论》：从善诸善趣。

3、故：

非不顺因生：非无因生、非自性生、非自在天生；

苦乐差别，善恶变现，无少紊乱，各别而生。

二、性决定，不相抵

1、谓性决定，非业决定

（1）恶业不能忏成善业，只能沉淀；

（2）非宿命论固定不变，忏亦无用；

（3）？吃素，身体不好

2、不相抵——善业恶业，互不抵消——桥归桥，路归路。

三、通三世，隔代报

两重三世，非限今生;

？恶人不见恶报，好人反短命。

四、小结：业果决定，正见基础，善法根本。

第三个要点：业的增长广大（报转增）——春种一粒粟，秋收万颗子。人生为善恶，果报还如此。

增长广大可以从业果种类、还有就是业果轻重来看一看，业果种类又可以分成业的种类和果报种类。

第一、业果种类：一、业之种类；二、果报种类。

一、业之种类（心念决定）

1、约业性质