就好像一个器具,如果有修成的那一天,就注定它有老朽毁坏的一刻。 有情的生命,如果通过修行变成了无情的草木石头,那毫无疑问,这是错误的见解错误的修行。 修行上的“无情“境界并非指没有感情,而是一切思想、情感依然存在,但它们的存在,已经不能动摇修行人那如如不动的“心”了。 就好像鸟掠长空,过后无迹。 就如同涅槃一样,涅槃并非一种阶段性的境界,涅槃也没有之前与之后,涅槃只是如实的明了,它本自现成,不从外来,亦非昔无今有,它亘古即今,不落于五蕴之内,也不在五蕴之外。 它是一切有灵众生本具之智慧德性,如人处于虚空中,而不识虚空性即是自性。 有人肯定说,修行就是要去除执着,那就是要变得麻木无情,从而坚不可摧...
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