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第11章（第1页）

但我还要给自己解释几句：我虽然对于&ldo;笑嘻嘻&rdo;仿佛有点微词，但我并非意在鼓吹&ldo;阶级斗争&rdo;，因为我知道我的这一篇，杭州轿夫是不会看见的。况且&ldo;讨赤&rdo;诸君子，都不肯笑嘻嘻的去抬轿，足见以抬轿为苦境，也不独&ldo;乱党&rdo;为然。而况我的议论，其实也不过&ldo;可叹也夫&rdo;乎哉！

现在的书籍往往&ldo;激烈&rdo;，古人的书籍也不免有违碍之处。

那么，为中国&ldo;保存国粹&rdo;者，怎么办呢？我还不大明白。仅知道澳门是正在&ldo;征诗&rdo;，共收卷七千八百五十六本，经&ldo;江霞公太史（孔殷）

（9）评阅&rdo;，取录二百名。第一名的诗是：

南中多乐日高会……良时厚意愿得常……

陵松万章发文彩……百年贵寿齐辉光……

这是从香港报上照抄下来的，一连三圈，也原本如此，我想大概是密圈之意。这诗大约还有一种&ldo;格&rdo;，如&ldo;嵌字格&rdo;（10）之类，但我是外行，只好不谈。所给我益处的，是我居然从此悟出了将来的&ldo;国粹&rdo;，当以诗词骈文为正宗。史学等等，恐怕未必发达。即要研究，也必先由老师宿儒，先加一番改定工夫。唯独诗词骈文，可以少有流弊。故骈文入神的饶汉祥（11）一死，日本人也不禁为之慨叹，而&ldo;狂徒&rdo;又须挨骂了。

日本人拜服骈文于北京，&ldo;金制军&rdo;&ldo;整理国故&rdo;于香港，其爱护中国，恐其沦亡，可谓至矣。然而裁厘加税（12），大家都不赞成者何哉？盖厘金乃国粹，而关税非国粹也。&ldo;可叹也夫&rdo;！

今是中秋，璧月澄澈，叹气既完，还不想睡。重吟&ldo;征诗&rdo;，莫名其妙，稿有余纸，因录&ldo;江霞公太史&rdo;评语，俾读者咸知好处，但圈点是我僭加的‐‐

&ldo;以谢启为题，寥寥二十八字。既用古诗十九首中字，复嵌全限内字。首二句是赋，三句是兴，末句是兴而比。步骤井然，举重若轻，绝不吃力。虚室生白，吉祥止止。洵属巧中生巧，难上加难。至其胎息之高古，意义之纯粹，格调之老苍，非寝馈汉魏古诗有年，未易臻斯境界。&rdo;

九月十一日，广州‐‐

（1）本篇最初发表于一九二七年十月八日《语丝》周刊第一五二期。

（2）&ldo;中国元气太损&rdo;一九二七年夏天，上海公共租界的英国当局，嗾使一部分买办洋奴用所谓&ldo;上海保安会&rdo;的名义，散发维护帝国主义利益的反动传单与图画，有一张图画上画一个学生高高站着大叫&ldo;打倒帝国主义！&rdo;他下面的一群听众，包括绅士、学者、商人、流氓，都表示反对，其中有一个工人张嘴喊着：&ldo;中国元气太损，再用不着破坏了！&rdo;

（3）高长虹在《1925北京出版界形势指掌图》中有这样谩骂作者的话：&ldo;鲁迅去年不过四十五岁，……如自谓老人，是精神的堕落！&rdo;

下文&ldo;身心交病&rdo;、&ldo;新时代的青年&rdo;，也是引自高长虹的文章。

（4）清代康熙、雍正、乾隆等朝，厉行民族压迫政策，曾不断大兴文字狱，企图用严刑峻法来消除汉族人民的反抗和民族思想。如康熙二年（1663）庄廷鑨《明书》之狱；康熙五十年（1711）戴名世《南山集》之狱；雍正十年（1732）吕留良、曾静之狱；乾隆二十年（1755）胡中藻《坚磨生诗钞》之狱；乾隆四十三年（1778）徐述夔《一柱楼诗》之狱等，是其中最著名的几次大狱。

（5）《茅亭客话》宋代黄休复著；《琳琅秘室丛书》，清代胡珽校刊。参看《华盖集&iddot;这个与那个》第一节及其注（6）、（7）。

（6）《鸡肋编》清代胡珽《琳琅秘室丛书》中收有此书，系以影元钞本校文澜阁本；这里是指夏敬观据琳琅秘室本校印的本子，一九二○年七月出版。文澜阁，收藏清代乾隆年间所纂修的&ldo;四库全书&rdo;的七阁之一，在杭州西湖孤山附近，建于乾隆四十九年（1784）。

（7）&ldo;循规蹈矩&rdo;之道一九二七年七月上海公共租界&ldo;工部局&rdo;下令增加房捐，受到人民的反抗。租界当局御用的&ldo;上海保安会&rdo;便散发题为《循规蹈矩》的传单，说&ldo;循规蹈矩&rdo;&ldo;是千古治家治国的至理名言；否则，处处演出越轨的举动，就要家不家，国不国了。&rdo;

威胁群众不得为此事&ldo;罢工辍业&rdo;。

（8）罗素（brsell，1872‐1970）英国哲学家。一九二○年来我国讲学，曾至西湖游览。他&ldo;称赞&rdo;杭州轿夫&ldo;常是笑嘻嘻&rdo;的话，见所著《中国问题》一书，其中说几个中国轿夫在休息时，&ldo;谈着笑着，好像一点忧虑都没有似的。&rdo;

（9）江霞公太史即江孔殷，字少泉，号霞公，广东南海人。清末翰林，故称太史。他当时是广东军阀李福林的幕僚，经常在广州、港澳等地以遗老姿态搞复古活动。

（10）&ldo;嵌字格&rdo;过去做旧诗或对联的人，将几个特定的字（如人名地名或成语），依次分别用在各句中相同的位置上，叫做&ldo;嵌字格&rdo;。

（11）饶汉祥湖北广济人，民国初年曾任黎元洪的秘书长。他作的通电宣言，都是骈文滥调。他于一九二七年七月去世，同月二十九日《顺天时报》日本记者著文哀悼，其中有这样的句子：&ldo;饶之文章为今日一般白话文学家所蔑视，实则词章本属国粹，饶已运化入神，何物狂徒，鄙弃国粹，有识者于饶之死不能不叹天之降眚于斯文也。&rdo;

（12）裁厘加税厘即厘金，是起于清代咸丰年间的一种地方货物通过税。一九二五年十月段祺瑞政府邀请英、美、日本等国，在北京召开所谓&ldo;关税特别会议&rdo;，会上曾讨论中国裁撤厘金和增加进口税等问题。各国代表大都以裁撤厘金为承认中国关税自主的条件，反对中国在裁厘以前提高进口货物的税率。他们所以在会议上提出裁厘，意在抵制中国增加关税的要求，因为他们明知当时的中国政府根本是不可能裁撤厘金的。

扣丝杂感

以下这些话，是因为见了《语丝》（一四七期）的《随感录》（二八）

（2）而写的。

这半年来，凡我所看的期刊，除《北新》外，没有一种完全的：《莽原》，《新生》（3），《沉钟》（4）。甚至于日本文的《斯文》，里面所讲的都是汉学，末尾附有《西游记传奇》（5），我想和演义来比较一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。至于《语丝》，我所没有收到的统共有六期，后来多从市上的书铺里补得，惟有一二六和一四三终于买不到，至今还不知道内容究竟是怎样。

这些收不到的期刊，是遗失，还是没收的呢？我以为两者都有。没收的地方，是北京，天津，还是上海，广州呢？我以为大约也各处都有。至于没收的缘故，那可是不得而知了。

我所确切知道的，有这样几件事。是《莽原》也被扣留过一期，不过这还可以说，因为里面有俄国作品的翻译。那时只要一个&ldo;俄&rdo;字，已够惊心动魄，自然无暇顾及时代和内容。但韦丛芜的《君山》（6），也被扣留。这一本诗，不但说不到&ldo;赤&rdo;，并且也说不到&ldo;白&rdo;，正和作者的年纪一样，是&ldo;青&rdo;的，而竟被禁锢在邮局里。黎锦明先生早有来信，说送我《烈火集》（7），一本是托书局寄的，怕他们忘记，自己又寄了一本。但至今已将半年，一本也没有到。我想，十之九都被没收了，因为火色既&ldo;赤&rdo;，而况又&ldo;烈&rdo;乎，当然通不过的。

《语丝》一三二期寄到我这里的时候是出版后约六星期，封皮上写着两个绿色大字道：&ldo;扣留&rdo;，另外还有检查机关的印记和封条。打开看时，里面是《猓猓人的创世记》，《无题》，《寂寞札记》，《撒园荽》，《苏曼殊及其友人》，都不像会犯禁。我便看《来函照登》，是讲&ldo;情死&rdo;&ldo;情杀&rdo;的，不要紧，目下还不管这些事。只有《闲话拾遗》了。这一期特别少，共只两条。一是讲日本的，大约也还不至于犯禁。一是说来信告诉&ldo;清党&rdo;的残暴手段的，《语丝》此刻不想登。莫非因为这一条么？但不登何以又不行呢？莫明其妙。然而何以&ldo;扣留&rdo;而又放行了呢？也莫明其妙。

这莫明其妙的根源，我以为在于检查的人员。

中国近来一有事，首先就检查邮电。这检查的人员，有的是团长或区长，关于论文诗歌之类，我觉得我们不必和他多谈。但即使是读书人，其实还是一样的说不明白，尤其是在所谓革命的地方。直截痛快的革命训练弄惯了，将所有革命精神提起，如油的浮在水面一般，然而顾不及增加营养。所以，先前是刊物的封面上画一个工人，手捏铁铲或鹤嘴锹，文中有&ldo;革命！革命！&rdo;&ldo;打倒！打倒！&rdo;者，一帆风顺，算是好的。现在是要画一个少年军人拿旗骑在马上，里面&ldo;严办！严办！&rdo;（8）这才庶几免于罪戾。至于什么&ldo;讽刺&rdo;，&ldo;幽默&rdo;，&ldo;反语&rdo;，&ldo;闲谈&rdo;等类，实在还是格不相入。从格不相入，而成为视之懵然，结果即不免有些弄得乱七八糟，谁也莫明其妙。

还有一层，是终日检查刊物，不久就会头昏眼花，于是讨厌，于是生气，于是觉得刊物大抵可恶‐‐尤其是不容易了然的‐‐而非严办不可。我记得书籍不切边，我也是作俑者之一，当时实在是没有什么恶意的。后来看见方传宗先生的通信（见本《丝》一二九），竟说得要毛边装订的人有如此可恶（9），不觉满肚子冤屈。但仔细一想，方先生似乎是图书馆员，那么，要他老是裁那并不感到兴趣的毛边书，终于不免生气而大骂毛边党，正是毫不足怪的事。检查员也同此例，久而久之，就要发火，开初或者看得详细点，但后来总不免《烈火集》也可怕，《君山》也可疑，‐‐只剩了一条最稳当的路：扣留。

两个月前罢，看见报上记着某邮局因为扣下的刊物太多，无处存放了，一律焚毁。我那时实在感到心痛，仿佛内中很有几本是我的东西似的。呜呼哀哉！我的《烈火集》呵。我的《西游记传奇》呵。我的……

附带还要说几句关于毛边的牢骚。我先前在北京参与印书的时候，自己暗暗地定下了三样无关紧要的小改革，来试一试。一，是首页的书名和著者的题字，打破对称式；二，是每篇的第一行之前，留下几行空白；三，就是毛边。现在的结果，第一件已经有恢复香炉烛台式的了；第二件有时无论怎样叮嘱，而临印的时候，工人终于将第一行的字移到纸边，用&ldo;迅雷不及掩耳的手段&rdo;，使你无可挽救；第三件被攻击最早，不久我便有条件的降伏了。与李老板（10）约：别的不管，只是我的译著，必须坚持毛边到底！但是，今竟如何？老板送给我的五部或十部，至今还确是毛边。不过在书铺里，我却发见了毫无&ldo;毛&rdo;气，四面光滑的《彷徨》之类。归根结蒂，他们都将彻底的胜利。所以说我想改革社会，或者和改革社会有关，那是完全冤枉的，我早已瘟头瘟脑，躺在板床上吸烟卷‐‐彩凤牌‐‐了。