呵呵,杨树从没如此想过,这根本就没有在他脑子里存在过。他只是心疼星星的身体。
他早就发现了这个世界对他的身体有好处,却没有同样对星星有好处。这也是杨树坚持要早点寻找回去的原因。
他怀疑这个世界,只对他这样的体质有好处,这也说明了为什么这个世界里的高等生物都是他这样的。
这里的磁场或食物,对星星这样的女性体质可能没有好处,目前还不知道是不是会有害处,毕竟星星在这里待的时间还不算长。星星的身体还没有出现什么不适,可是等到出现问题,不就晚了吗?
休息时,兽人们分散四周,将杨树巫祁和星星围在中间,这是为了保护他们三个。对杨树和巫祁,兽人们自然都是自动自愿的,毫无怨言的。可是对于星星享受跟巫祁和杨树兽神使一样的待遇,兽人们竟然也没有意见。
这让杨树准备好的说词,都没有派上用场。之前,他不想让兽人们更多的注意到星星,所以他没有对巫祁,没有对大河部落说星星跟他来自同一个地方,让星星也享受兽神使的待遇。
如果这次,兽人们对星星产生排斥的行为,他是打算说的。他可不愿意星星被人以那种排斥鄙视的目光看着,星星一直是他们队里的宝贝,就更吉祥物似的。如果他让星星受了伤,受了委屈,他还不不要回去吧,回去也招架不住同志们的拳头呀。
这个,杨树自动将兽人们的修为归结为巫祁也是兽人,他跟星星在兽人们的眼里应该差不多,既然巫祁也骑乘着兽人,那星星骑坐蓝也不稀奇。
休息时,兽人们分派了去打猎,巫祁也不用去,应该也是因为巫祁兽形太弱。
杨树这样认为,不是没有依据的。兽人部落,没有等级制度,不存在哪个就应该高人一等一说。
奔牛炎作为部落的一族之长,也还是一样要出去捕猎,才能分到食物。巫祁虽然是部落里的巫,按说他的身份比奔牛更高,可是他也一样要劳作的。只是他劳作的方式与兽人们不一样,他大多是采集草药,和记录部落的传承。
是的,杨树发现这里也是有文字记录的,不过那些文字他看不懂。别说他看不懂了,部落里别的兽人都看不懂。
巫祁说,那是兽神传授给巫的,只有部落里的巫才能看懂。而有巫的部落,才算是得到兽神祝愿的部落。有巫,才能记录部落的过去,才能让兽人们对部落产生归属感。
杨树见过巫祁刻画那些文字,一个个的巨型兽骨,应该是肩胛骨吧,不然没有那么大,那么平整。
巫祁用一根针,一点一点的在兽骨上刻画。一小段文字,巫祁可能要刻上半天!那时杨树就知道为什么这里的兽人们都不会这种文字了,实在太麻烦,太耗时了。
兽人们既要打猎,还要忙着追求妹妹,哪里有那闲工夫刻那东西。
巫祁奇怪杨树作为兽神使,竟然不认得兽神传授的文字。不过在杨树发现巫祁记录文字的时候,那时杨树已经教给他数字了。不仅教给他数字,还将自己记录的日期,以及发生过的显著的天气变化记录,都传给了他。
在巫祁眼里,那当然也是一种文字,而且是一种全新的文字。
后来杨树又绘制了地图,根据地图制作了沙盘,那就跟他的文字有些异曲同工了,还更高级!
巫祁当然不会怀疑杨树的兽神使身份,只会脑补杨树写的文字是兽神新传的,是给兽人的又一个恩赐。
星星也不是就闲着等吃。她经过最初的两天晕车、晕蛇,(也不对,晕蛇的速度,好吧,就是那种晕车的晕)再加上人参的补养,慢慢有些适应了,没那么难受的时候,她会在兽人们出去打猎的时候,在休息地附近寻找采摘一些可以食用的植物。
兽人们不喜欢吃那些东西,可是杨树吃。巫祁也会吃一点,他本质上是兽人,对植物类的食物,也不怎么感兴趣,最多的不过是一种尝试。
星星找的植物,都是没人吃过的,部落里的妹妹们采集到的植物有限,他们除了吃肉,就是吃兽人们采摘回去的果子。不像星星,会选择一些树叶草叶吃。
兽人们见小星星喜欢吃草,还猜测星星的兽形是食草兽,虽然这个世界的食草兽人也是吃肉的,可是他们不是没见过吗,他们这个部落没有食草兽人,那些都是存在传说里了。
兽人们用怜悯的目光看着星星。难怪星星长得那么小了,原来他不吃肉。
其实星星怎么可能不吃肉呢,这里主要的食物就是肉,各种肉。不吃肉,只吃草叶(好吧,蔬菜)怎么可能饱腹?不过是星星吃的那点肉,连给兽人们塞牙缝都不够。他们直接忽略不计了。
因为有杨树和星星在,他们是一定要吃熟食的,所以每天兽人们都会找合适的地方停下生火、休息。
这里靠近一条河流,树木比较稀少,又找不到什么熟悉的植物,星星决定去水边看看。只留了五个兽人在这里保护巫祁和星星,杨树跟着阿岩他们去打猎了。
杨树从出来的那天起,就跟着兽人们出去打猎了。他也想多见识一下这个世界,也是难得到这个兽人世界一次。地球上的有钱人去非洲大草原上捕猎,既要冒着被护林员发现,面临巨额罚款不说,还有生命危险。
这里的动物可是免费的,只要你够胆,够力量,只管杀!
也是到了此时,杨树才知道这里的兽人们是不会允许用毒猎杀猎物的。因为兽人们猎取野兽,只是为了填饱肚子,并不是嗜杀!
用毒,猎物就不能吃了,那是浪费!兽神是不会允许兽人浪费食物的。