我要出国了。
什么时候回来?
不回来了。
隧死心。
天后为太平找的理由也是如此,不是出国,是出家。堂堂大唐公主,拒婚是不能用家里穷来搪塞的,天后直接选择让女儿出家当道姑,大造道观,烧香斋戒,表示太平已经脱俗,不再结婚。也许有人会指出,其实道士什么的可以结婚,他们有一个专门的称呼,就叫&ldo;火居道士&rdo;。
我可以负责任地告诉你,火居道士是有,一边修炼超脱,一边娶妻生子,但这种道士的出现是在明朝洪武年间。一帮娶了妻生了子,为了躲避赋税的百姓参加个全真教也是可以理解的。在唐朝,方士就是方士,不存在结婚这种情况。
所以,天后义正言辞地拒绝了吐蕃的求亲,理由就是太平公主已为太平观观主,不能结婚。
十六岁的太平厌倦盘坐,什么太上老君、张天师,跟她一点儿都不对路。不过太平知道,让自己当太平观观主其实是为了躲避吐蕃求亲,为了给父母点儿诚信的面子,表面上的工作还是要做的。于是,就连身在爸妈跟前,太平都是一身紫袍,带的腰带也是宽润的玉带,一上大堂,颇有点儿紫气东来的韵味儿。
当观主太无聊,太平经常跑到老爸老妈面前撒欢儿。
今天唱一首《学习仁轨好榜样》,明天讲一段儿《阿皮球正传》,惹得天皇天后哈哈大笑。然而他们并不知道,现在的太平,已是满怀春心的少女了。少年维特的烦恼,就是太平的烦恼。既然入了道,到底嫁,是不嫁;装,还是不装,都需要问一下父母。到底是天后的女儿,聪明就聪明在这里。
这天是李治搞的个内宴,太平非要为他们一展舞姿。
穿着紫衣,带着玉带,拿来七样武将才用的道具,跳了一支类似战斗的舞蹈。太平的表演惹得天皇天后哈哈大笑,你说你一女孩子,带着个头盔,拿着个佩刀,跟个哥似的疯狂舞蹈,很可爱。李治笑问道:&ldo;你又不是武官,干嘛搞这些东西?(儿不为武官,何遽尔?)&rdo;此时,太平做出了一个不可思议的回答。
她突然平静下来,认真地问她的父皇:&ldo;赐给驸马行吗?(以赐驸马可乎?)&rdo;
……
李治明白了,太平想要结婚,不想一直在道观呆下去。
几天后,他们选定了光禄卿薛曜之子薛绍作为驸马,准备把太平公主嫁出去。开耀元年(公元681年)的秋天,辣椒一样的太平公主嫁给了薛绍。这次婚姻,本着人才为主,姻亲为辅,主辅相成的原则操办的。薛绍的母亲是唐太宗的女儿,也就是李治的姐姐,这就相当于表哥和表妹结婚了,按照古代传统,这该叫做亲上加亲。
天皇天后对太平的婚礼极度重视,从兴安门往南,一直通到宣阳坊西,一路上燃起了熊烈的火盆。由于婚礼用车太豪华,婚馆大门根本容不下如此宽大的车辆,有司决定将院墙拆毁,好让车辆进入。又由于火海两侧列阵,一场婚礼过后,路边的槐树大部分都被烧死了。由此可见,讲排场的婚礼自古有之,通常是父母有钱而新媳妇极端漂亮或者高贵,而不在于男的怎样。
因为没有女的,装逼男就没有燃烧的激情。
不太一样的是,太平公主属于高贵那一类,而婚礼出资,却是由天皇天后搞定的。薛绍对自己的新媳妇早有耳闻,他表现出一副男子汉的气概,对新媳妇不卑不亢,其实内心惴惴不安。薛绍的亲哥薛顗(音:倚,安静的样子)是个比较冷静的人,他认为太平公主的宠幸太过头,嫁到薛家,指不定薛家跟着倒什么血霉呢!
薛顗很忧郁,他总感觉薛家大难临头的日子到了。
于是跑去问同族的爷爷辈儿,一个叫薛克构(大唐户部郎中)的人:&ldo;您感觉公主嫁到薛家,对薛家有好处吗?&rdo;薛克构说:&ldo;皇帝外甥娶公主,也不是什么新鲜事儿了,如果咱老老实实做事,又有什么坏处呢!不过谚语说得好:&lso;娶妇得公主,无事去官府。&rso;不能不防着点儿。&rdo;
果然,噩梦很快降临到了薛家。
首先出面恶心薛家的人正是天后,她是个心气很高的女人,曾经做主把氏族上武家的地位抬到了天下第二。这回,太平嫁给了薛绍,但作为薛绍的哥哥,薛顗娶的媳妇却姓萧,而薛绍的弟弟薛绪的老婆姓成,她们根本就不是贵族!天后感觉让女儿跟两个农妇在一大家子里过日子是一件非常恶心的事情,嘟囔道:
&ldo;我女儿怎么能跟一群农妇当妯娌!&rdo;
很快,天后决定逼一下薛家。让薛顗和薛绪把各自的老婆休了,不能让姓萧的和姓成的把自己女儿的身价带坏,尤其是她俩这种田舍女(农村出来的柴火女),想想都够掉价儿的。估计是天后的策划团,北门学士们也实在看不下去了,感觉天后太过分,于是劝天后道:&ldo;人家萧氏是萧瑀的侄孙,国家的旧姻,不能随便动。&rdo;
天后这才意识到,这事儿自己办的的确太过了。其实,薛家好歹也是名门之后,娶进门儿的女子都是相当有水准的。
唐朝人不乐意娶公主,他们认为公主嚣张跋扈,娶这样的人当老婆,是满门的不幸,搞不好整个家族都要垮掉。事实证明,&ldo;娶妇得公主,无事去官府&rdo;这句话,对于薛家来说,是非常之正确的。当然,天后拒绝了吐蕃,把公主放到眼前,和平的可能性已经降低到了零。吐蕃再度骚扰唐朝边境,先后侵犯柘、松、翼等州。