随行几万甚至十几万人的队伍,准备个一年半载,辛辛苦苦奔往泰山,就是为了看看献礼的情形。也就是这三献,还被武后抢跑了两个。有人采访过李治,对于此,李治顾左右而言他地说:封禅的时候,上帝、后土位,前世都用藁秸(精美编席)和陶匏(礼用陶器),这次我们用茵褥(床垫子)和罍爵(酒樽),其他所有配合祭祀点,都要采用这个水准。
李治一辈子简朴,封禅典礼上,他准备将这种优良作风继续下去。
这条规定刚出来,李治接着就又来了一些灵感,曰:&ldo;从今天开始,郊庙享宴,文舞用《功成庆善之乐》,武舞用《神功破陈之乐》。&rdo;这两首曲子,都是李世民时代创出来的曲子。第一首是贞观六年,李世民在渭水之滨感念从前所写的;第二首,乍一看不熟,可仔细一想,不就是《秦王破阵乐》么?
李治一辈子孝顺,封禅典礼上,他准备将这种优良作风继续下去。
十月底,大部队离开洛阳,踏上了东去的路途。
十一月二十日(公元666年1月1日),大部队开到了濮阳(河南东部的濮阳),李治和几个可爱的大臣一起骑马聊天,窦德玄就在其中。这个窦德玄,是个实在人。他爹不出名,他爷爷也不太出名,他老爷爷出名,就是窦皇后的老爸窦毅,全文一开始出现的那位。也就是说,李治和窦德玄是拐弯儿磨脚的亲戚。两人聊天,大家走啊走,李治忽然勒住了马。他面向窦德玄,指着这片土地问:
&ldo;濮阳被人称作&lso;帝丘&rso;,为什么?&rdo;
是啊,濮阳为啥被称作帝丘呢?
窦德玄呵呵一笑,很确信地说了句:俺不知道。
你不知道就不知道呗,不以为耻,还自信满满的。窦德玄把李治恶心住了,李治为了教育一下窦德玄,他四顾左右。忽的从他俩身后窜出一匹马,李治一瞧,原来是许敬宗。许敬宗见表现自己的时刻到了,用脚狠狠踹了一下自己的马屁股,马匹一跃冲到了前面(敬宗自后跃马而前)。许敬宗很有爱地说:
&ldo;当年颛顼(音:专需)在这里住过,所以叫做帝丘!&rdo;
李治称善,许敬宗见得了便宜,赶紧卖乖退下。李治看着窦德玄,眼神有点儿异样。那意思,你丢不丢人?见窦德玄不明白,李治就对众人说:&ldo;身为大臣,不可以不学无术!我见德玄不能对,真替他感到羞耻。&rdo;窦德玄听到后,说:&ldo;人各有能,有所不能。我虽然没有回答上来,不知为不知,这也是我的优点呀!&rdo;
李绩听罢,赞叹道:&ldo;嗯,许敬宗懂得多,的确很不错;德玄的话,却也不是没有道理啊!&rdo;
可见,大部队行进过程中,大家的心情都很放松。
走了几天,大部队走到了寿张。说寿张肯定没有多少人听过,但如果说阳谷啦,景阳冈啦,相信每一个中国人都会为之一振。但是请先别太过激动,寿张和阳谷虽然有一毛钱的关系,但在这个故事里,关系却不是很大。在寿张,李治专门拜访了一个人。这个人,就是名满天下的张公艺。
张公艺,寿张(今归河南台前县)人,北周宣政元年(公元578年)生人,少年便为乡人敬重。成年后,修身养性,礼让齐家,建立义和广堂,制备典范,教育子侄。近百年过去,张公艺父慈子孝,兄弟友爱,夫正妇顺,姑嫂温婉。更有九代同居,合家九百余人,故而名震天下。
张家井井有条,齐心协力,为世人敬重。
他家九百多人一起吃饭,每天吃饭的时候,就得鸣鼓会食。张公艺家养了一百多条犬,昵称&ldo;狗狗&rdo;。这一百多条狗,也和九百多人一起吃饭,少一个都不开饭,谁都不会抢先吃,谁也不会拖后腿。张公艺曾经请路人观看过他家的一百多条狗吃饭的情景,只要是一条不来,其他狗就绝对不会开吃,非等到齐了才肯开饭。此事轰动一时,也因此,名满天下的张公艺,得到了诸位帝王的青睐。从北齐、隋朝,再到李治,都给了他嘉奖。如此神人,封禅顺道来拜访,也算是彰显帝王风范的大好时机了。这样的人,不能不拜访。
李治跑到了人家家里。
不知道去的时候张家开饭没,如果正吃着饭,想必能把李治吓一跳。
李治到了张家,头一个问题自然是:您是怎么把这么一大家子管理好的呢?
张公艺奋笔疾书,写了百十个字进奉。李治一看,全都是一个&ldo;忍&rdo;字。贤者,动心忍性,增益其所不能。李治被感动了,赐给了张公艺很多玉帛。李治不能在寿张停留太长时间,日程安排上,十二月份,就要到齐州(济南)才对。十二月初八,大部队来到了齐州,驻扎在了灵岩(济南市长清区万德镇),十天后,车驾到了泰山脚下。
有关部门迅速行动,先在山南建造了个圆坛,在山上造了个登封坛,又在社首山造了座降禅方坛。
对此,我表示十分熟悉。
史书上说泰山山南造个圆坛,又在社首山造了座降禅方坛,其实不太准确。因为社首山就在泰山山南,所以说,山南一词,应该是指山脚而已。我在泰山区生活多年,自信每一处古迹都见过,可却从没见过社首山。后来我知道,社首山跟汽车站旁边的蒿里山(阎罗殿)相连,1951年,竟然因为当时&ldo;唯物主义无神论&rdo;故意刁难,生生凿碎消失了。