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第206章（第1页）

有个词，叫信仰。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

这是玄奘翻译版的《般若（音：波惹）波罗蜜多心经》，也是华文世界中流传最广的心经。《金刚经》在结尾上说：

一切有为法，如梦幻泡影，如电亦如露，应作如是观。

说到底，玄奘什么都不是。

这并不是说虚空和没有，只是说，所有的怨望都是幻影，所有的存在都不是安宁。在寻求真谛的过程当中，所有苦恼、忧愁、恐怖、挂碍，以及那些让人心怀的不满，都可以用内心所向清除。

这种所向，是信仰，也是梦想。

【佛曰】

佛曰：人生有八苦，生、老、病、死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。

第四十三章推背图

贞观元年，突厥有五日并照；二十三年三月，日赤无光。突厥五个太阳当空的时候，有一名叫李淳风的大臣上书说：&ldo;五日当空，有军急。其君无德，其臣乱国。&rdo;贞观二十三年三月，上书剖析全天无光红太阳的情况，结论为：&ldo;日无光，主病。&rdo;这都是记载在《新唐书》里面的正史资料，不含任何造作成分。

半年前看见过一条新闻，有人对广场之上用瓷砖铺出的八卦图表示反对，说这是封建迷信。我估计这个设计者对《易经》也不会有什么深刻的研究，我的专业就是园林。之前学习设计的时候，将八卦图摆上去，完全是为了地面修饰，不懂装懂的大有人在（应该说基本没人懂）。铺上八卦图，并不是为了宣扬什么，更不是为了启迪民众。

八卦图，上含日月珠玑之玄妙，下达人物沆瀣之情理。现在大材小用。这都是我们现在所不能了解的。因为不了解，所以很多人才什么话都敢说。有句话叫&ldo;无知者无畏&rdo;，我相信，对中国玄学一无所知的人，也是对其反对最激烈的人。太极八卦，说小了，可以看风水通人情；说大了，可以察宇宙明万物。

一点儿也不夸张。李淳风的《推背图》就是这么一部源自《易经》的预言书，到今天为止，已经被传得神乎其神。

说起《推背图》，相信很多人也是通过国外掀起的波澜而从故纸堆里扒出来的。因为不知从哪个年月开始，人们就对2012年的12月22日特别感兴趣。根据玛雅历法，到了这一天，历法无法继续，地球南北两极磁场颠倒。12月21日太阳落山以后，人类将不能看到12月22日的日出。所有的人都难以躲过这次变动，人类从现在的文明进入新一轮的文明。

有人说，李淳风与袁天罡合作《推背图》中就有关于2012这一年的预言，但并没有指出哪一段。不指出不要紧，可以查。

我找到了。

我蛋疼地发现，《推背图》第五十二象颂词中，最后一句是&ldo;乾坤再造在角亢&rdo;。乾坤，天地、宇宙。再造，重生。角亢，东方青龙。也就是说，这句话的意思是在龙年这一年，宇宙会重生。我算了一下，公元2012年，正好就是龙年。

一切看起来都成立了，李世民时期的预言家李淳风成功预言2012年地球重生，这应该是一件轰动世界的大事。可是世界没轰动，反倒是轰死了我们。仔细一想，事情有些不对。这一则预言的全文如下：

慧星乍见，不利东北。

踽踽何之，赡彼乐国。

这是说的谁？有点儿历史知识的人都知道，是我们的邻国日本。在颂词中，《推背图》很确定地说，当时中国的枪声来自东方。而当时的政府依然可以在吴楚地带存活，门外的来客不会太久就要滚蛋，中国新的政治中心会在东部重新建立。故预言颂词上说：

撬枪一点现东方，

吴楚依然有帝王。

门外客来终不久，

乾坤再造在角亢。

由此看来，什么《推背图》隐含着2012，什么《推背图》证实了玛雅预言，都是在断章取义的基础上造出来的，是非常、极其、相当扯淡的。那么，如果世界的终结不是如此，又会是怎样的呢？在《推背图》六十象中，我们现在走到了哪一步呢？我相信，这才是我们所关心的问题。

很欣慰地告诉大家，我们现在正在经历的，是第五十六象，距离第六十象还有相当一段距离。明末清初的旷世奇才金圣叹曾经试图解释过第五十六象，不过，虽然才子脑门儿锃亮，但还是解释错了。我们这些后来之人经历着此事，自然一看就明白。好了，现在，请用你眨巴眨巴的大眼珠子和锃亮的脑门儿仔细观察、分析此象，得出自己的结论。