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柳州方言隐实示虚趣难词（第2页）

89。阿猫阿狗：泛指无足轻重的人。

“狗”谐音相同，“猫”由“毛”谐音，指轻微。同义的“阿三阿四”便是平实说法。

359。熊=狗熊：黑熊。性孤僻，动作笨拙。

正是从孤僻、笨拙的“苟”为言。

214。走鸡：失机。语义来自熟语“炸熟的鸡也会走”，到嘴的东西吃不成。

“鸡”由“机”谐音，广州等粵语地区也有此词。炸后的鸡实不会走，它正是对“走鸡”词再作趣说。上述解释恰是说相反了。独立性的熟语是“煮熟的鸭子也给闹飞了”。《儿女英雄传》第40回：“倘然这一翻脸，要眼睁睁儿的把煮熟的鸭子给闹飞了。”因“鸭”与“机”不谐音，所以没有形成“走鸭”说法，可对比。

341。网油=花油=鸡冠油：猪肠外面的脂肪网膜，用来炼猪油。

网状、花格状同指，与鸡冠状大不相同。由“羁管”谐音趣说，羁络在肠管上。

4。吃无情鸡：喻指被解雇。旧时在12月26日“尾牙”宴席上，东家搛一块鸡肉给某伙计，表示明年不再雇用他，这块肉称为无情鸡。

鸡肉无所谓有情与否，是东家对伙计无情羁留，伙计感叹无情，用“鸡”谐音成巧说。

23。鸡婆：指娼妓。

由“妓”谐音，宋代已如此。《东京梦华录》卷二《潘楼东街巷》：“向东曰东鸡儿巷，向西曰西鸡儿巷，皆妓馆所居。”黄庭坚《戏书少游壁》：“莫愁野雄疏家鸡，但愿主人印累累。”野堆即野鸡，指青楼的歌妓，家鸡指家中的歌妓。今“野鸡”指娼妓已成全国通语。

68。打鸡头（思）：儿童游戏。小棍摘在地上，一端翅起，用另一小棍敲击使弹跳起来，在空中把它打出去，打得远的为胜。

“鸡”由“击”谐音。击木棍的一头。

鸡崽饼：一种老式饼干。面粉配半肥痩的猪肉、鸡蛋、南乳等做成斜方块烤成。当初由鸡形饼演化而来，故名。

但《东莞方言词典》、《广州方言词典》都不言当初为鸡形。鸡形，是为儿童设计，则必会有其他动物形，所释似为猜想。馅中最值钱的是肉，当由此得名。肉即肌，谐音“鸡”。广州话“多耳鸡”指耳旁生赘肉的人，由“耳多肌”成趣。寒鸡，指疟疾。糯米鸡，指糯米粉包肉的食品。都以“鸡”言“肌”即肉。

鸡桐树：一种速生树种，学名叫黄桐。

由“急”谐音，指速生。

136。白脸鸡：指不长胡须的人。

357。红脸鸡：喻指爱发怒的人。

鸡脸红，但不发怒也如此，非比喻，“急”的谐音。脸红是心情急的表现。“白脸鸡”中另谐音“极”，脸白极了，一点也无胡须。

48。五更鸡：以女性身份出现的两性畸形人。

别的方言中此词指夜间可应急而用的简易小炉，谐音“急”。柳州话此词当由“乌根基”谐音。根与基复说，指生殖器；乌即黑，指不清楚是男还是女。也可以是“乌根。畸”复说谐音。

24。鸡公车：独轮车，木轮，行走时发出类似鸡鸣的声音。

与鸡公鸣声毕竟很不同。“吼滚”的谐音，轮子滚动时发出吼吼的剌耳响声。

23。鸡眼：脚掌或趾上角质增生而成的小硬块，样子像鸡的眼睛。

陆宗达、王宁《古汉语词义答问》书中《释“趼”》说：“脚掌或脚趾上因摩檫而角质层增生形成的皮肤病变，俗称‘鸡眼’，其实是‘趼’音分读之，由jian而变为ji-yan。《汉书。叙传》颜师古注以为‘茧’之名因‘足下伤起形如蚕’而得，《现代汉语词典》说‘鸡眼’因‘样子像鸡的眼睛’而得名，都是就后来的用字而解释，立足于现代，也未尝不可。但若推究起它们最早命名的来源和追寻其音义发展线索，那两个解释便有点望文生义，还是要从‘趼’来说明方为科学。”群众的思想是活跃的，从最初的“趼”分化为ji-yan的衍音，也包含着“挤研”的起病原因解说，由“挤研”又谐音而双关成“鸡眼”。

125。铁公鸡：吝音鬼。

由“贴供给”谐音。不仅不供给别人，还想别人贴钱供给他。歇后的说法，铁公鸡一毛不拔。但铁、铜、石、木的母鸡或其他动物都一毛不拔，所以非比喻。其他动物不能谐音“供给”，所以不以为说。山西忻州庙会上免费供应开水的白铜大水壶，趣叫白公鸡，取“白供给”寓指。扬州话把铁路、公路、飞机三种交通合称“铁公鸡”，趣情巧智可参比。

170。灶鸡子：灶蟋蟀。

从鸣声吼吼又集于灶间双重谐音。有的方言另叫灶马，又谐音“码”的堆积而多义。暗中又谐音“灶积（粮油）”的祝愿，因为在汉代之前此虫是作为灶神的，详见《说神道鬼话民俗?灶鸡、蟑螂是怎样成为灶神的》。

马打滚：糯米粉包馅儿煮熟，外面裹绿豆粉或黄豆粉，类似北京的“驴打滚儿”。

“马”由“麻”谐音，指豆粉颗粒状手感。北京叫驴打滚，由绿豆粉的绿谐音。有的地方是裹芝麻，“麻”的谐音更为直接。

马（哈）：梨园隐语，提示台上演员“打住”，结束白或唱。

“抹”的谐音，去掉、裁剪义。北京方言“马前”、“马后”各指截去前或增加后部唱白表演。“马后”中另谐音“码”。

64。马甲=领褂：坎肩。