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第19章（第1页）

（四）

莱州官舍遭冷遇，《感怀》诗里寄隐情李清照寻夫途中驻足的&ldo;昌乐&rdo;，离莱州不远。她于宣和三年（1121年）八月初由青州动身，在昌乐驿馆写了《蝶恋花》不久，于十日即到达赵明诚的菜州任所，事情比预料的还要糟，《感怀》诗并序记载了李清照在莱州所受到的冷遇，诗云：&ldo;寒窗败儿无书史，公路可怜合至此。青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。静中我乃得至交，乌有先生子虚子。&rdo;由于人们总以为赵明诚和李清照的婚姻十分美满幸福，所以对这首诗的理解很难到位，倒很容易南辕北辙。我想这首诗的写作契机应该是这样：当李清照受到赵明诚不应有的冷遇后，自然很生气，却又寄人篱下，无可奈何，便隐括了苏拭的一首题作《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗间之》的诗和陈师道《后山诗话》的：&ldo;东坡居惠，广守月债酒六壶，吏尝跌而亡之。坡以诗谢曰：&lso;不谓青州六从事，翻作乌有一先生&rso;&rdo;，而成这首《感怀》诗。别看苏、李二人诗中都戏谑般地借用了《世说新语&iddot;术解》篇的典故，以&ldo;青州从事&rdo;指代好酒，但含义却有所不同。对苏拭来说，主要是借六壶酒的跌撒而戏谑一番，但在李清照诗中却饱和着无限酸楚。

诗前有这样一段小序：&ldo;宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得&ldo;子&rdo;

字，因以为韵，作《感怀》诗云。&rdo;诗又劈头便说：&ldo;寒窗败几无书史&rdo;，这就不能不使人陡生担心和不平，李清照冒着&ldo;秋老虎&rdo;赶到莱州后，可能被赵明诚打入了&ldo;冷宫&rdo;。诗序与首句所说的她一个人坐在既&ldo;无书史&rdo;，又陈设破旧简陋、寒气逼人的屋子里，其深层语义不就是被打入冷宫的意思吗?诗的第二句则证实了上述担心和不平不是多余的，所谓&ldo;公路可怜合至此&rdo;，是隐括了这样一段记载：&ldo;（袁）术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还，至江亭，去寿春八十里，问厨下，尚有麦屑三十斜。时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐棂床上，叹息良久，乃大咤曰：&lso;袁术至于此乎!&rso;因顿伏床下，呕血斗余而死。1&rdo;诗中的&ldo;公路&rdo;就是袁术的字，这里李清照是以袁术的遭遇自况。

看来，深入理解此诗对有关袁术故实的使用，是正确懈析此诗的关键。这个典故的应用，无异于奉告读者‐‐诗人的遭遇就像当年的袁术一样狼狈不堪，具体情景大致是：李清照既来之，赵明诚则拒之，拒之下去，则留住数日，粗茶淡饭，既不果腹，又难御余暑，轻慢之举使她难以忍受。但如果为此与他怄气，岂不把自己置于死地，走上袁术的老路!李清照既是一个倜傥有丈夫气的女性，也是一个机敏智慧的诗人，她把如同袁公路的悲惨遭遇，以苏拭式的幽默、达观方式出之，一则借以宣泄、化解胸中块垒，二则或可感化一下赵明诚。从莱州以后的赵、李关系看，似有所好转。想来，只要不是那种铁石心肠的人，都可能被李清照借袁术之事的自诉所感动，何况李、赵又是曾经沧海的好夫妻!

第三句的&ldo;孔方兄&rdo;，指钱。此句在苏轼诗中虽单指酒，而未涉及钱，但已含有对于时运不佳的自嘲成分;在李诗中接之以&ldo;终日纷纷喜生事&rdo;，立意更高了一截。这很可能是诗人对其夫借计陀于应酬，终日在外，对&ldo;独坐一室&rdo;的她不管不顾的一种嘲讽和埋怨。后面的&ldo;燕寝&rdo;，原指帝王休息1见《三国志&iddot;袁术传》裴注引《吴书》，《三国志集解》，中华书局1982年影印本。

安寝的一种所在。按周制王有六寝，一是与王后对应的正寝，余五寝分别与夫人、世妇、嫔、妻、妾相对应，统称燕寝。这里与&ldo;兵卫森画戟，燕寝凝清香&rdo;1中的下句，虽仅有一字之差，但却不是袭用韦句而单指赵之莱州公廨，应更有承接古训，以指作为正妻（等于王后）应享有正寝的她，遭到冷落而闭门作诗以自娱之意。当然，李清照的这句诗是否只能如此解，笔者尚不敢很自负，但至少从这里可以看出，对李清照诗词中的典故，不宜只作简单注释，也不宜停留在表层语义上。

最后一句的&ldo;乌有先生子虚子&rdo;，是一无所有的意思，语见司马相如《子虚赋》，其与首句相照应，说明李清照在莱州被冷落到何等地步!

遗憾的是此诗曾被长期误解，而误解最严重的是这样两点：一点是对&ldo;青州从事&rdo;的错误理解，以及由此导致的关于赵明诚仕履的讹传。由于有释者不了解这首《感怀》诗与上引苏诗的渊源关系，也不知道李诗中的&ldo;青州从事孔方兄&rdo;是指酒和钱，从而由此想当然地认为赵明诚曾知青州。这一理解看似锗在对赵明诚仕履的系年和对故实的误解上，实际上更关系到对传主中年时期诸多词作的系年和理解。如果赵明诚在屏居十年后，就地居官于青州郡舍简政堂，那么李清照的《凤凰台上忆吹萧》一词，即为其到菜州赴任送行，这样一来，&ldo;青州从事&rdo;就成了双关语。把&ldo;青州从事&rdo;只解作赵明诚曾知青州，至少是对这一典故和此诗的表层语义的误解，必须加以纠正;二是同样出自传主的笔下，其《后序》对赵明诚居莱时的记载与《感怀》诗的基调有所不同：&ldo;今日忽阅此书（指《金石录》），如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新，而墓木已拱，悲夫。&rdo;造成这种现象的原因主要当是基于时空的移易和主体心态、情感的变化所致。试想，一个尚在编织爱情之梦的正值盛年的女子，在她受到心上人的疏远和冷落时，其心境和态度该是怎么样;而当大夫故去、自己已步人老年且刚刚吞下了再嫁遇人不淑的的苦果后，其对与其共经沧海的前夫，又会是什么样子?基于这样的心理背景，传主在五十一岁时所写《后序》中所表现出的对亡人的痴心，并不能说明当年丈夫对她无负心之举。所以在现存《漱玉集》中，纯粹表达离情的诗词可以说一首也没有，尤其是在作者的中年时期（或称青、莱时期）所作词中，主要是表达人生中最个人、最高尚的爱情失落后所造成的无与伦比的痛苦。当然这里说的《感怀》诗不同于&ldo;别是一家&rdo;的词，即使诗人正在经受着爱情的折磨，也往往不把这种感情写进诗里，而转弯抹角地写到别的事情上去，甚至以超脱出之，《感怀》诗不正是作者的这种诗、词创作主张的具体体现吗?可以说这首诗既是《漱玉词》特定思想感情的硬化处理，同时也是清照诗的特有思想内容的&ldo;软着陆&rdo;，其倾向特别隐蔽，其味道特别难以辨别，必须反复咀嚼，以免继续误解。

（五）

小照题词未必真，淄州任上，赵明诚转意回心以上关于赵明诚对李清照感情疏离的评说，或许有人不以为然，从而举1韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》诗。