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第四百三十二章 神的黄昏一(第1页)

宋九知道萧燕燕肯定会开打,就不知道什么时候开打。

但是四人帮大闹开封,给宋九提了一个醒。

为什么会如此,任何一件事发生,若认真地分析,都有一定背景的。如四人帮……

不是那个四人帮,那个更牛。

第一个原因,赵匡义迅速起用新人,速度之快,连宋九都有些眼热。赵普李崇矩他们不算,他们是开国功臣。然后这些年真正爬上来的,有谁,第一个卢多逊,第二个宋九。卢多逊还变成了海南人,只有宋九一根独苗了。想一想宋九爬到这个位置,那是用多少功劳堆出来的。然而吕蒙正他们呢?这使得有些自持有才华的人产生了浮躁情绪。

第二个原因,就是齐人。

所以胡旦大打寒门牌,但胡旦是不是寒门?不是,他是小官宦子弟,根本与寒门沾不上关系。

赵匡义执行了一些照顾寒门的政策,实际从柴荣起,就开始推广了一些照顾寒门政策,如主户纳税,与佃户无关。不管执行后结果如何吧。

只不过赵匡义执行更彻底一点。

宋九去年接手三司,并没有照顾什么寒门,他只是齐商税。做生意不管,谁在做生意更不管,然而必须一律纳税。当然,也不能问执行结果。

四人帮事发后,宋九便在思考这个问题,实际赵匡义与宋九之前并没有太认真地去思考,只是凭借一个直觉,这样做会减少国家因贫富不均而产生的诸多矛盾。

但有人在史上察觉出来了。如欧阳修,大小苏。他们都是受了宋朝这一政策优惠,渐渐上位。然而上位后便发现一个可怕的真相。这个国家无论执行什么样的政策,骨子里还是被豪门权贵把持着。我是寒门,就代表着寒门与权贵对着干,那是找死的。因此迅速倒戈,以新权贵自居。甚至有的人成为王安石改革的坚定反对者。

可宋九不同。

毕竟他见识过更多的制度。

然后认真的想一想,那一个国家那个制度能做到真正的公平?或者说寒门子弟能与权贵子弟站在一个公平的竞争线?结果一想,无语了,没有一个国家做得对的,皆是安慰百姓的把戏。那么怕是美帝。他们当真是全国百姓,各个种族,不论贫富贵贱,一律公平相待吗?没有。

如果说有,那只能在一个叫托马斯的脑海中,或者在他所写一本叫《乌托邦》的玄幻小说中,幻想,但不是科幻,而是不可能性实现的玄幻世界。

但胡旦的事。意味着有许多人注意到了这个寒门与齐人的问题,并且还尝试着利用它来上位。

因此宋九与赵匡义耐心地交谈了一番。

当然,若是实施均贫富,那就可怕了。不过历史封建王朝到最后,随着国家稳定,一个个权贵集团稳固。兼并会越来越严重,不但会占据贫困百姓利益。甚至还会占据国家利益。最简单的例子,明朝。明朝不富吗,可国家收入呢。崇祯不想救陕西灾民吗?然而国库里会不会象宋朝这样一拨就出现了无数粮食钱帛?

因此宋九让赵匡义有意的接见一些善户,推扬正面道德观,鼓励大户人家多做善事,如救济贫困百姓,如修桥铺路,如兴办义学,或者收养寡孤。

再者就是认真地规划齐商税,禁止权贵行商利用手中权利逃避税务。

最后就是明诏规订各地豪强权贵,不得为非作歹,鱼肉乡里,或者用一些非法手段兼并平民耕地与房舍以及其他财产,反对高利贷,特别是士大夫与官员将领不得发放任何性质的高利贷,否则一律严惩不怠。

当然,执行的结果还是一回事。

不过将这些条款放在宋律里,就会起一定的震慑作用,会进一步减少国家矛盾。

赵匡义同意。

然后将赵普喊来商议,赵普略有些不悦,若那样,他家就是首当其冲的对象。然而赵匡义说得很清楚不过了,这几条只是让它们明文规订于诏书律法当中,也颁发天下,但不会立即执行,只当成宋朝以后处理纠纷的准则之一。

赵普不好反对,只能同意。

宋九也不想立即执行,他起的作用,就是将这扇窗户打开,等着有后来人走进去……

……

曹彬逃离涿州前,让卢斌押着涿州百姓去诱敌,卢斌只好做炮灰。

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