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第98章 思想解禁（第2页）

黄巾之战是因为张宁的临时反水让两边人都措不及防。

张角的决策甚至可以说是神仙难测，但是输就输在吕布竟然也临时反水。

一个阵营里出了两个本来极受信任的二五仔，这要是能赢才怪了。

但这也是农民起义的局限性。

他们只有少数人手可堪一用，手下人员思想不凝聚，心不齐，就很容易被策反。

古人说得好，文成武就。

这如今萧乾没法从武上找到出路，就只能从文上去找了。

但是以现在的国力想要普及所谓的教育和科举还是有一定难度的，而且培养周期太长。

萧乾确实很向往什么南方考官招的进士都是南方人，然后北方举子振臂一呼王侯将相宁有种乎的场景。

文人墨客骂君王，笑看金榜三步长的故事萧乾也想经历一遍。

但是银子肯定是不够用的。

把和珅和鸢楼掏空了也赚不了这么多银子。

这个时候，读书是世家公子们的家事，那叫私塾。

最多最多，有哪些诸侯王要培养一支死士，才会让手下的孩子们读一些书。

况且如果萧乾大刀阔斧改革，虽然能引来朝中大多数人的反对，但也一定能获得一些世家的鼓励。

无他，只有世家读得起书。

就算不再世袭，官位还是世家家族的。

如此在各方掣肘下，也不会引起太大的社会骚乱。

甚至于前几年举子们都会感恩戴德，将其称之为恩科，就更不会出现文人动乱的事情了。

但是虽然从文上出发不可行，但是萧乾还可以从思想上出发。

另一个时空里曾有罢黜百家，独尊儒术。

这样既能让社会安定，还能禁锢人们的思想，加大中央集权的力度。

既然有现成的作业，那肯定要直接抄啊。

萧乾要把道教当成大乾的主旋律，再打压一下其余各个教派。

这个时空里的诸子百家也都各自发光，但也是以儒、墨、道、法四家为大。

各个国家有着各个国家的座上宾，比如大秦就以法家为主，讲究法理；韩国就以墨家为主，制作良弓劲弩以卖给战时的弱势方。

大乾之前兼收并蓄，允许多种思想共同存在。

其实也是大乾没有闲钱和精力去管这些江湖人士。

但是百姓饭都吃不饱，哪有空听这些人的传教？