虚实相问人前人后会说人情话
说话要有虚有实,这一点在与人交往中照样适用。所谓虚,就是要会说感谢话、问候话、关心话,以及其他一些好听的话。有人说,我们之间关系这么好哪用得了这些俗套。错,听着受用的话,即使是虚话、套话也没有人不爱听。所谓实,就是虽说是人情话,也要发自内心,以真诚的、关切的态度来说,如果你的言谈话语中没有一点真心,人情话说得再漂亮也只能惹人厌。这就需要把握好虚与实的度,通过几句恰到好处的人情话让人感受到你的好意,目的就算达到了。
1。察言观色定虚实
——根据对方情况说人情话的技巧
古往今来,无论君子小人,无不爱听好话,有时当事人十分懊恼或不快时,只要旁人说几句得体的人情话,便云开雾散了。一次,解缙与朱元璋在金水河钓鱼,整整一个上午一无所获。朱元璋十分懊丧,便命解缙写诗记之。没钓到鱼已是够扫兴了,这诗怎么写?解缙不愧为才子,稍加思索,立刻信口念道:“数尺丝纶入水中,金钩一抛荡无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钩龙。”朱元璋一听,龙颜大悦。
还有南朝宋文帝在天泉池钓鱼,垂钓半天没有任何收获,心中不免惆怅。王景见状便说:“这实在是因为钓鱼人太清廉了,所以钓不着贪图诱饵的鱼。”一句话说得宋文帝拿起空杆高兴地回宫了。
相反唐朝的孟浩然,早年即显示出超人的才华,且名传京师,也很想到政坛上去一展身手。却因为一时不慎,将话说错,而导致一生不第。他与王维交好,王维在宫内时约孟浩然朗诵自己诗作。不料,诗中有“不才明主弃”,一句,惹怒了玄宗。玄宗以为孟浩然是在讽刺他不分贤愚,埋没人才,孟浩然不但没得到什么官做,还惹怒了龙颜。孟浩然是个明白人,他知道这一下仕途更加无望了。“当路谁相假,知音世所稀,只应守寂寞,还掩故园扉。”于是告别友人,离开长安回到故乡过起了隐居生活。此后,孟浩然由儒而道,在山水田园诗作中倾诉痛苦,消磨时光,抒发“且乐杯中物,谁论世上名”的感叹去了。坦然地放弃仕途上的功名利禄,而选择寂寞平静,保全了一世美名。
俗话说:“出门观天色,进门看脸色。”观天色,可推知阴晴雨雪,携带行具,以免受日晒雨淋。看脸色,便可知其情绪。面部表情的色彩不同,其情绪也不同。学会察言观色,实在是不可忽视的说话办事之道。
《三国演义》中第七十二回诸葛亮智取汉中,曹操收兵于斜谷界口驻扎。操屯兵日久,欲要进兵,又被马超拒守;欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑,心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。正沉吟间,夏侯悖入帐,禀请夜间口号。操随口日:“鸡肋!鸡肋!”悖传令众官,都称“鸡肋”。行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字,便教随行军士,各收拾行装,准备归程。有人报知夏侯悖。悖大惊,遂请杨修至帐中问日:“公何收拾行装?”修日:“以今夜号令,便知魏王不日将退兵归也:鸡肋者,食之无肉,弃之有味。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归;来日魏王必班师矣。故先收拾行装,免得临行慌乱。”夏侯悖日:“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行装。于是寨中诸将,无不准备归计。当夜曹操心乱,不能稳睡,遂手提钢斧,绕寨私行。只见夏侯悖寨内军士,各准备行装,操大惊,急回帐召悼m其故。悖日:“主簿杨德祖先知大王欲归之意。”操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。操大怒日:“汝怎敢造言乱我军心!”喝刀斧手推出斩之。
通观此事,实在不是曹操之过,一方面杨修“恃才放旷”屡屡地犯曹操之忌;另一方面,打铁看火候,曹操进退无计,正是有气无处撒的时候,杨修出风头耍小聪明,到头来,难免聪明反被聪明误了。
杨修因一句话丢了性命,是因为在不恰当的时机,对不合适的人说了不该说的话。曹操犹疑不定、心里烦躁的时候,即使你不能给他出主意,说两句人情话使其少安毋躁才算恰当。杨修不说当说的人情虚话,偏要说犯忌的大实话,不倒霉才怪。
2。一句话得到人心
——人情话办大事的说话技巧
人情话并不都是虚虚飘飘地闲扯,有的人情话并不是两嘴一开一闭就能说出来的,而是需要一种宽阔的胸襟和做大事的气度。所以在某些特定条件下,从某些特殊的人嘴里说出的一席人情话让人觉得有千钧之重。大家对《三国演义》中刘备摔孩子收买人心的一段情节耳熟能详,说的是赵云大战长坂坡,九死一生救出少主刘禅,当他从怀中把仍在熟睡中的刘禅抱给刘备时,刘备接过来,“掷之于地日:‘为汝这孺子,几损我一员大将!”’果然,赵云“泣拜日:‘云虽肝脑涂地,不能报也!”’
豁不出孩子打不着狼,关键是豁出孩子。这话说起来容易做起来难,因为他要付出很大的牺牲。
大同小异,作为领导者,身边没有一两个忠士是不行的。所以,领导者都习惯说一些收买人心的人情话来获得他人的忠诚。
秦穆公就很注意施恩布惠,收买民心。~次,他的一匹千里马驹跑掉了,结果被不知情的穷百姓逮住后杀掉美餐了一顿。官吏得知后,大惊失色,把吃了马肉的300人都抓起来,准备处以极刑。秦穆公听到禀报后却说:“君子不能为了牲畜而害人,算了,不要惩罚他们了,放他们走吧。而且,我听说过这么回事,吃过好马的肉却不喝点,是暴殄天物而不加补偿,对身体大有坏处。这样吧,再赐他们些酒,让他们走。”过了些年,晋国大举入侵,秦穆公率军抵抗。这时有300勇士主动请缨,原来正是那群被秦穆公放掉的百姓。这300人为了报恩,奋勇杀敌,不但救了秦穆公,而且还帮助秦穆公捉住了晋惠公,结果大获全胜而归。
看来,领导让下属办事也要学会收揽人心,只有笼络住了下属的心,才能更好地让下属心甘情愿为自己效力。
当然,有些人情话好像分量并不显得多么重,但因为是在特殊人物的嘴里说出来,尽管轻描淡写,却也能收到奇效。
一次,宋太宗在园中饮酒,臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉,互相争吵不休,失去了臣下的礼节。内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪,但是太宗却派人送他们回家去了。
第二天,他俩酒醒了,想起昨晚酒后在皇上面前失礼,十分后怕,一齐跪在金殿上向皇帝请罪。宋太宗微微一笑,说:
“昨晚,朕也喝醉了,记不得有这些事。”
宋太宗托辞说自己也醉了,不但没有丢掉皇帝的体面,而且使这两个臣子今后也会自知警戒。宋太宗装糊涂,既表现了大度,又收买了人心。
历代统治者中,蒋介石运用这种手段可以说达到了炉火纯青、登峰造极的程度。
1949年渡江战役前夕,国民党长江防务业已崩溃之际,蒋介石仍贼心不死,妄想以长江天险负隅顽抗。他亲自到长江前线去督战视察。当他查到一个坚守所时,这里的官兵正在闹哄哄地打牌。见蒋介石突然驾临,个个吓得呆若木鸡,心想必死无疑。出乎这帮官兵的意料,蒋介石不但没有责备他们,没有借此整治军纪,以儆效尤,反而招呼他们坐下,陪他们再玩一会儿。众人不知蒋葫芦里卖的什么药,又胆战心惊坐在牌桌前,大气不敢出地陪蒋出牌。其结果自然是蒋赢了。蒋站起身,扔下一句:“打仗,我不行;打牌,你们不行!”就转身扬长而去。那几个官兵如梦初醒,竟然不相信死里逃生,赶紧抱着脑袋回到各自的防务处。老狐狸蒋介石的这一招果然奏效,那几个官兵,为了报答蒋介石的不杀之恩,竞誓死坚守阵地,顽抗到底,最后都做了蒋介石的“替死鬼”。
蒋介石很懂得利用人情世故收买人心,他对属下的字号、生辰八字、籍贯记得滚瓜烂熟,很善于利用别人的生日大做文章,使部属每每感到受宠若惊。他为了掌握下属的情况,专门搞了一本小册子,记载着师级以上官员的字号、籍贯、生日、喜好、亲戚等一些基本情况。少将以上的官员他都要请到家里吃饭,饭后总要合一张影作为留念。这些做法无疑大大抬举了属下的身价。