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第19章（第1页）

&ldo;我看到的似乎是登山刀。&rdo;我说。

&ldo;那应该就没错了，从伤口来看，似乎是单刃、刀身不薄的刀子。&rdo;

&ldo;波川医师，尸体是死后才被吊起来的吗?&rdo;兰子打岔。

&ldo;这个嘛……&rdo;兰子的尖锐问题似乎让波川医师有些诧异，他略为思索后说，&ldo;大概是吧!腿部被绑起的擦伤部位没有活体反应，犯人很可能是在杀了被害者后才将尸体吊起来。&rdo;

&ldo;对了……&rdo;大冢署长看向兰子，似乎有些犹豫，&ldo;被害者有遭强暴的痕迹吗?&rdo;

&ldo;内衣很整齐，没被强暴。&rdo;波川医师淡淡回答。

&ldo;被害者身上有防御或抵抗留下的痕迹吗?&rdo;兰子再问。

&ldo;没有。除了手腕与为了固定倒吊尸体而绑起来的膝盖以下部位外，被害者身上没有其他外伤，指甲缝与口腔内也没发现异物。&rdo;波川医师以手指推高厚厚的塑胶眼镜框。

&ldo;假设胸部刀伤是死因，能认为被害者是遭诱拐（绑架）后才被杀害的吗?&rdo;

&ldo;是因为从正面被刺吗?&rdo;

&ldo;是的。&rdo;

&ldo;这很难判断，要视情况而论。犯人如果是认识的人，也有可能出其不意地刺杀，为什么这么问?&rdo;

&ldo;因为我认为被害者不是在这里被地狱的奇术师诱拐。年轻女孩子不可能天黑后还一个人来这种偏僻的地方。&rdo;

所有人皆同意兰子的观点。

&ldo;在还没解剖前，我的个人见解就只有这些。像尸体的搬动途径等问题要等解剖后才有办法回答。&rdo;波川医师的表情还是没什么变化。

&ldo;波川，解剖结果什么时候可以出来?&rdo;大冢署长冻得直打哆嗦。

&ldo;我会在今晚解决，反正我习惯熬夜。明天中午前提交报告给你。&rdo;波川医师脸上浮现出凝重的神情。

&ldo;麻烦你了，谢谢。&rdo;大冢署长满意地点头，&ldo;不好意思，万事拜托了。这起事件或许比我们想象中还要严重，届时搞不好必须动员所有的力量。&rdo;

&ldo;那我先去准备搬运尸体了。&rdo;波川医师很谨慎地抱着他那看来很重的皮包，坐上停在最远端的救护车。

&ldo;先去见见暮林义彦吧!&rdo;父亲目送波川医师的背影离开后，向大冢署长建议，&ldo;关于这起重大事件，他是否愿意提供相关情报将会影响我们的搜查方向。&rdo;

&ldo;要怎么告知暮林先生这起悲剧呢?&rdo;兰子勾起父亲的手臂，担心地问。

&ldo;兰子，更重要的是得先让暮林确认被害者的遗体，因为一切搜查行动要从那之后才能正式开始。&rdo;大冢署长苦着脸说。

1《工程师的大拇指事件》，收录于《福尔摩斯之冒险史》中的1篇

第六章畏惧黑影的男人

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暮林义彦是个性情暴躁、狂妄傲慢的人，只要与他接触，任何人都会感到不愉快。听说他以前是职业军人，不知是否因为这缘故，他说话总是一副高高在上的样子。虎背熊腰的体型，身高约与160公分高的兰子差不多，粗脖子上的大脸因为打高尔夫球而晒得黝黑，1双金鱼眼很具特色，快秃的头发梳成三七分。由于他自己代表了暮林企业，因此在着装上也砸了不少钱，就连现在，他的法兰绒厚外套仍然是浅灰色的三件式西装。

借警用大巴士挡风的暮林义彦似乎非常生气。他的肚子突了出来，头部愤然地向后仰，圆睁的眼珠好像随时都会掉下来，脸孔因哀伤与愤怒而变成暗红色，嘴角下垂，正对站在面前、运动员般的年轻便衣刑事凶狠地说着什么。

暮林义彦身边还有两个打扮奇怪的人，1位是暮林家执事万钓部龟卫门老人，另1位是天主教神父，威廉&iddot;约瑟夫&iddot;达曼‐‐国立市西郊有一间东洋教会派的&ldo;国立耶稣会&rdo;大教堂，达曼神父就是这间教堂的主事者。

暮林义彦发现我们走近，一脸阴沉地转向我们。大冢署长抬手示意后，暮林义彦旁边的年轻刑事似乎松了一口气。

&ldo;暮林先生，我是大冢道辅，三多摩警署署长。&rdo;大冢署长自我介绍后，接着介绍父亲，&ldo;你或许也认识他，这位是警视厅的二阶堂警视正。&rdo;

&ldo;唉呀!二阶堂，好久不见了。&rdo;暮林义彦斜眼看着父亲，语气带有挑衅的意味。

父亲轻轻点头回应。他们两人过去在国立市的官方场合上曾见过几次面。

暮林义彦向父亲与大冢署长介绍自己身后的两人。万钓部老人深深鞠躬，达曼神父则静静地伸出厚实手掌与众人握手，口中并喃喃自语：&ldo;真是令人悲伤的意外，这都是神的旨意。&rdo;

达曼神父在国立市一带是相当有声望的人，讲得一口流利的日语，口才也很好。身为美国人的他比现场所有人都高，有1双毛茸茸的粗壮手臂，深褐色的头发与眼睛，有点鹰勾鼻，神情非常虔诚，但因少有表情，很难看透他真正的心思。他1身黑色的神父服装，左手握着祷告用的念珠。

达曼神父的最大支持者是英希的祖母暮林梅女。他主持的国立耶稣会因为每年接受暮林家与暮林企业的大量捐款，在社会上奠定了稳固的根基。另外，英希的亡母与暮林义彦的续弦妻子竹子夫人在还俗前都曾是他教会的修女。