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第111章（第1页）

&ldo;肖老弟可能也会知道，我中华又称九州，九州因何而来?&rdo;法慧考问起了肖忉。

这种常识性的问题肖忉自然知道。

在大禹治水成功之后，舜禅位于禹。后来禹在位时间一长，众多的诸候纷纷离心，在一次诸候大会上，禹提出把皋陶订为了接班人。而当时皋陶年事已高。许多诸候纷纷议论，以为禹假订皋陶为接班人为借口，想把位传于他的儿子启。在那次会议之上，不辞而别的诸候竟然达到了三十三人。禹深感震惊。在这之后，大禹清查了一下不辞而别的诸候，发现大多数为东南方的诸候，于是禹又决定在会稽大会诸候，并在会上向各方诸候道歉。因为大禹道歉的态度十分的诚恳，各方的诸候都清除了顾虑，表示和大禹同心同德。

哪知道在大禹大会诸候返回的途中，忽然传来了皋陶去世的消息，于是禹又将伯益订为了他的接班人。于是诸候更加知道了自己误会了大禹，于是纷纷进现黄金（实际为黄铜，周以前因铜极珍贵，称为金），后来，大禹便将每个地方所进献的&ldo;金&rdo;铸造成了鼎，分还给送他金的地区，并将此州的山水花鸟雕刻于上。当时一共造了九个鼎，分别是送给了：&ldo;冀&rdo;&ldo;兖&rdo;&ldo;青&rdo;&ldo;徐&rdo;&ldo;扬&rdo;&ldo;荆&rdo;&ldo;豫&rdo;&ldo;梁&rdo;&ldo;雍&rdo;九个地区，于是九州随成为中国的代名词。而&ldo;订鼎&rdo;也就成了取得全国政权的意思了。

第82章：九鼎的传说（二）

&ldo;哦，肖老弟说的很对，可是这九个鼎倒底哪里去了你知道吗?&rdo;法慧肯定了肖忉的回答，又接着问道。

&ldo;这，晚辈不知。&rdo;这个问题连司马迁都都答不出来，肖忉怎么可能会知道?

&ldo;一般来说九鼎的下落有三种说法，一种是&lso;宋之社王&rso;，在秦灭周以前，九鼎已经不见;另一种是秦灭周后，取得九鼎，然后九鼎又忽然失踪的说法;这两种说法都是出自司马迁的史记。还有一种是班固的《汉书》中，说九鼎在周平王的时期，已经落入了洇水之中，而秦始皇称帝，曾经派人打捞，可是却一无所获。至此，九鼎在中国的历史上彻底的消失了。&rdo;

&ldo;可是，大师，这些鼎不是几千年前就已经消失了?那和现在有什么关系?&rdo;

&ldo;我刚刚说的只是历史上的记载。可是你可知道九鼎的最后一次出现是在什么时候?&rdo;

&ldo;请大师明示。&rdo;这老和尚真罗嗦啊。

&ldo;在我法术界，历代有一个传说。就是在元末之明，朱元璋曾经偶然在江捞出九鼎，朱元璋因此而成就帝业。可是在他称帝之后，做的第一件事，想必你也知道。&rdo;

&ldo;哦，是修了禹王镇的禹王亭。&rdo;

&ldo;是的，但是不完全对。朱元璋是同时修了禹王镇、翻修大禹陵、还有九龙山禹王庙。而在朱元璋称帝之后，九鼎竟然下落不明。而之后，几位知道九鼎底细的官员也被朱元璋以庆功为名，一把火烧个干净，只有刘伯温因为懂得道术，逃过一劫，但是也从此退隐山林。这就是历史上有名的&lso;火烧庆功楼&rso;，而在这之后，竟然没有人知道九鼎的下落了。&rdo;

火烧庆功楼是因为那些臣子知道九鼎的底细吗?

&ldo;那么又和现在有什么关系呢?&rdo;肖忉仍然在问。

法慧又笑了笑：&ldo;可是还有一个人在人世啊。那就是刘伯温。刘伯温最后归隐山林，你可知他归隐于何处?&rdo;

&ldo;大师请讲。&rdo;明知道肖忉不知道还要一个劲的问他，真不知道这个法慧大师怎么回事。

&ldo;刘伯温归引之处正是茅山。&rdo;

&ldo;啊?茅山?大师的意思是说现在的茅山派的祖师就有刘伯温了?&rdo;肖忉感觉难以置信。

&ldo;正是。刘伯温当时隐性埋名，在茅山做了一个道士，也将一身法术传给了后人。而后人在整理他仙后的遗物时发现只言片字，只有&lso;九鼎&rso;&lso;禹王&rso;&lso;臣刘基拜上&rso;等字样，可以想象是在刘伯温死前想给明太祖朱元璋写一封信，信的内容应该和&lso;禹王&rso;，和&lso;九鼎&rso;有关，可是不知道什么原因，也许是对朱元璋的所作所为一直耿耿于怀吧，最终他没有把信给发出去，而是选择了焚毁。连同他一生记录下的一些别的东西都一起烧掉了。哪知却没有烧个干净，有这几个字落入了后人的手里，从此便有谣言开始，说朱元璋的九鼎应该和禹王有关。而与禹王有关的地点，最著名的便只有这三处，九龙山，禹王陵，还有禹王陵了。&rdo;

&ldo;那大师就是说怀疑九鼎的下落很可能和这三个地方在关了?&rdo;肖忉又问。

&ldo;这倒不是老纳怀疑，而是从来法术界都有这种传闻。相传清军入关，听闻传言九鼎有可能尚在，便找九鼎，却一无所获，后来多尔衮从一个南明降将那里听说九鼎可能就被南明小王朝藏在扬州，却是在攻占扬州之后下令部队在扬州展开了全城的搜查，引起了百姓的不满，后来执行命令的将领下令屠城，结果搜了整整十天，也没有九鼎的下落。又有人传说被南明把九鼎沉入长江之中。总之九鼎最终没能落入清人的手中。可是直到日军侵华，风波又起。便是因为日军不知从何处得来消息，说九鼎可能和茅山有关，于是发动兵力血洗茅山。而同样没有收获。只是在建国后，这种传闻又不知道从何而起，说九鼎可能会和茅山，和禹陵、九龙山，包括禹镇的禹王象有莫大的关系，更有人传说可能在九鼎之一就藏在禹陵的禹穴之中。虽然这么多年过去了，似乎一切都风平浪静，九龙山、禹陵和茅山都平安无事，可是现在我却突然怀疑有人在想通过禹镇下手，试图找出九鼎的下落，而禹王头象只是他们的着手点而矣。因为还有一种留传不太广泛的说法，说是在这三处的某一处禹王头象中可能会有关于九鼎下落的藏宝图。须知，不论是茅山、九龙山、还是禹陵，都可以说是法术界的圣地，一般人要想在这里动手脚可是极难的。而禹镇的禹王象，虽然也是文物保护单位，可以说却事实上一直是保护不得力，不然也不会使禹王头象流失了。&rdo;