来人拱手:“是!您请便!我就在这儿等您!”
张玉屏把桌上的文房四宝展开来,拿出一张白纸,开始研墨。
来人似乎很懂事,急忙过来帮忙。
张玉屏点了点头,提笔在纸上写下一首象诗一样的文字。
迷人修福不修道,只言修福便是道。
布施供养福无边,心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在。
但向心中除罪缘,各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。
学道常于自性观,即与诸佛同一类。
吾祖唯传此顿法,普愿见性同一体。
若欲当来觅法身,离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠,后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求。
其实,这首诗和龚正陆写给他的那段谒语一样出自于《六祖坛经》,只不过这一段“迷人修福”更为出名。
这是六祖慧能在骈集山上**的摘录,因为其中涉及悟道的根本,所以被世人广为推崇。二哥张玉溪认为自己顿悟时,就时常背诵这首诗,所以他们兄弟几个都记得。
这段如诗一样的谒语,估计龚正陆也听过。所以,张玉屏现在把这段话写给他,是有专门意义的。
他想以此诗向龚正陆表明,既然你说了“改过必生智慧,护短心内非贤”,那我就“若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求”,索性彻底学习二哥悟道,潜心向佛了。
提笔写完,他把纸折了一下交给来人,浅笑一下,也不再多语,坐下开始享用辽西火锅,还有杏仁小米粥,时不时还拿起旁边的小烧酒来喝一口。
如果真的成佛了,这也是个不戒酒肉的佛!
又或许,真正的佛,是根本不戒酒肉的。正所谓酒肉穿肠过,佛祖在我心中坐。
谁知道呢?
不过,张玉屏倒象是真的成了佛一样,在这间屋子里一呆就是七天,就算是方便也都在便盆里解决。每天都有人来送饭及换洗衣服,他也乐得有人侍候,足吃足喝足睡,实在无聊了就写写字,反正再也没有管过努尔哈赤的事情。
……
龚正陆见到小师叔抄给他的谒语,不由得笑了,一下子认出了这是二师叔张玉溪悟道时最常背诵的经传。
看来自己写给小师叔的那段话,他已经认可了,决定真正放下。对于张网捕捉之事,他也没有责怪自己。而且这次顿悟看来非常彻底,算是对已逝的、二师叔的一种继承。
龚正陆由此得以腾出手来,专心对付觉昌安等人。
……
觉昌安等人,已经在宁远城待得有些乐不思蜀了,每天都被李成梁带人众星捧月般的哄抬着。
阵阵秋风中,白天四处游玩,享受百姓的拜贺,晚上好酒好菜好招待,大口吃肉,大碗喝酒。
真是人生一大美事。