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第24章（第1页）

还有花毯、花缎的遗迹和花绸等，色彩绚丽，有差别的色调多达190种。南

部沿海皮斯卡附近出土的木乃伊套服，被称作&ldo;世界纺织品的奇迹&rdo;，这些

纺织物不仅做工精良，而且尺幅之内，图案变化千差万别，集中表现了古代

印第安人特殊的数学天赋。

据目前所知，在人类文明史上，一种文明出现在自然条件很差的地区的

例证还不多见。埃及、中国、印度、美索不达米亚这些著名古代文明，大都

是在比较开放的地区或大河河谷地区，另外还有一些地区，如柬埔寨、爪哇，

也是在热带雨林地区，那里人类定居时间较长，但文化发展持续的时间却不

太长。而纳斯卡文化的产生和发展历经千余年，而且整个成熟和高峰时期都

在热带的茂密林区，这一特点令人注目。

伟大聪明的古纳斯卡人对于宇宙系统的变换兴趣盎然，他们花费了大量

时间，倾注了极大的心血来琢磨日月的升落、星辰的出没，以至于对太阳怀

有敬若神明的崇拜。尽管他们当时身处相当原始的境地中，无法摆脱对宇宙

神秘性的认识，但是并不消极地去理解，沉缅于迷信之中，而是采取一种积

极的科学观点去分析对待各种各样奇特的现象，千方百计地寻找它的客观规

律。正是这种积极进取的哲学思想和宇宙观，才使古纳斯卡人在天文和历法

上为人类文化作出了不可磨灭的贡献。

古纳斯卡人正视天体观察中可预见的周期变化，对于季节不断进行的有

规律的运动以及它们对农作物种植不同时期的影响，通过深入实地的静观默

察，清楚地对待昼夜、生死

这些必然的也是不可避免的交替。在把眼光集中在对神的意志的同时，

他们也毫不放弃作为人的勇于探索的精神，大力开拓自身的智慧潜力来解释

和掌握这些神秘现象，并成功地建立起非常复杂的思辨，用令人吃惊的准确

性测定天体的明显运动，捕捉到太阳、月亮、金星的运转规律。

大约在公元几百年，也就是在古纳斯卡文化鼎盛时期，古纳斯卡人已经

同时具有两种历法，这在人类文明史上是独一无二的。一种是典仪历法，在

这种历法中，古纳斯卡人把一年按260天计算，这260天又分成13组，每组

20天，这用来进行朝觐、祭祀、册封等各项国事活动。另一种是民用历法，

每年分为365天，包括18组，每组20天，另外5天一般被看作是不吉利的