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1022怎么个称呼（第1页）

李世明不是没考虑过于奇正没有太大野心这个问题，只是他太清楚这个世界上很多事并不是一个人可以决定的。

相对富庶的中原来说，蛮族就算不说“茹毛饮血”，也都还生存在非常原始的状态。这个时候有一个人，能让他们生活富足，把他们带到更高的文明层次，必定会得到所有人的拥护。于奇正今天的成功，从表面上来看是军事上的胜利，但从内核来看就是做到了这一点。

立足于这个想法，对接下来草原形势的判断就与刚才那个推论大相庭径了。

以现在而言，这件事有两个发展方向。具体往哪个方向走，既不取决于呼韩塞西，也不取决于于奇正。

李经：“那还能取决于谁？”

李世明沉声说道：“娄烦王。”

在李世明看来，娄烦王“降”、“战”、“和”都不是重点。此事的关键点在于：娄烦王是否直接杀死呼韩塞西。

无论娄烦王是自己想借机成为“大蛮王”，还是为了向于奇正献媚，只要他现在杀掉呼韩塞西，那么于奇正就不会继续东进。草原的局势就会和李经他们之前所判断的差不多。

只要娄烦王不直接杀死呼韩塞西，而是让他逃走，那么不管他是求和、投降、还是坚决抵抗，于奇正势必领军东进。而只要五星军东进，路上的其它势力都只有两个选择：战或和。

先说战，只要被于奇正打败，那么毫无疑义，那个部族的地盘就被纳入五星市领土之中；再说“和”的两种方式——议和与投降。

如果是投降，那也没得说，也是直接被纳入五星市；那么是不是“和谈”就能保证不被吞并呢？不是的。

至于原因，就是刚才分析的“民心”。一旦五星军经过，就算于奇正本身没有拿下那块地盘的想法，在那块地盘上的人内部都一定有人想着归顺于他。这么一来，在那个地方就会形成两种派别：一个是坚持继续独立自主的，一个是要求归顺于奇正的。

随着两者之间矛盾的升级，第一派人必须对于奇正展现出更加强硬的不合作态度，否则就是放任对手坐大。

事情发展到这一地步，于奇正要想完成击杀呼韩塞西这个目标，就必须和沿路那些支持自己的人绑在一起。最终的情况，又发展到了第一种情况。

也就是说，无论情况怎么变化，于奇正率军所至之处，终归要成为五星市的领土。

李经张大嘴，久久说不出话来。

父子两沉默许久之后，李经才问道：“父皇，那我们应该怎么办？”

李世明揉着太阳穴：“这个问题我要好好想想。对了，你母后的事办得怎么样了？”

李经把葬礼相关准备事项说了一番。

李世明点了点头：“其他那些礼仪方面的，就交给礼部的人去办吧。你要亲自去抓一件事。”

李经：“什么？”

李世明：“督促召陵的修建。”

李经垂头应道：“喏。”

李世明想了想又说道：“对了还有，这事让武才人去帮你。”

李经垂头应答：“谢父皇。”

李世明闭上眼：“行了，你赶紧去做这件事吧，我这里不用你在这服侍了。”

李经退出寝宫，脸色苍白。前几天阎本德就提过让秦晓鸾去帮着负责召陵营造，被他厉声阻止。但现在父皇亲下口谕，岂敢抗旨不准？

李经辗转反侧一夜未眠。第二天早上到达召陵现场时，像是被人猛地打了一拳。

事实上，父皇让他来督造召陵建设毫无必要。

经过前朝几十年战乱本朝建立到现在有三十多年了，天下百姓过上了天平安康的日子。特别是近二十多年，在父皇的治理下，达到了前所未有的盛世，天下百姓无不感恩戴德。不仅仅是对父皇，对母后也是当做神灵一样看待。每个人都像是失去了亲生母亲一样伤心，所有人都希望为这位一代贤后做点什么。且别说官方拨款了，光是那些经商者捐献的材料都是一大车一大车的送来。没有钱的百姓纷纷跑到工地上帮忙，而工地上本来的工匠们更是全力的做事。