易:我没有希望。
主持人:她可以不喜欢,是吗?
易:那当然了,这是每一个人的自由。
主持人:每个人都可以不喜欢历史?
易:完全可以。
主持人:我最不喜欢一个民族对自己的历史没兴趣。
易:中华民族是一个非常有历史感的民族。
主持人:所以我的问题就是:喜欢历史有什么用?
易:你问过你女儿这个问题吗?
主持人:我真的想问她,因为我都不知道怎么跟她说学历史有用,我只能跟她说爸爸学历史有用,考上大学了,数学考了50多分,历史考了90多分,幸亏懂历史啊,要不然就考不上了。
易:你爱你的女儿吗?
主持人:特别爱。
易:你爱你女儿的方法就是跟她讲故事,讲历史?
主持人:有些话我早晚会对她说,但是现在她可能听不懂,所以我觉得重要的就是要给她讲学历史有什么用,她知道有用,她就不会让这个历史重演。你比如说工资有什么用,稿费有什么用,大家都知道,不用讲;学历史有什么用?
易:其实你如果是这种担忧呢,我只好回答学历史没有用,因为一旦认为学历史是有用的,就会持一种实用主义去对待历史,这恰恰是对历史最大的损害。
主持人:实用也好啊,实用也实用在历史上,不是厚黑上。
易:不,它很害人,它对历史的损害太大了,这种实用主义地学历史,他会做出比方说影she史学啊,牵强附会地所谓以古鉴今啊,拿现在的事情去对号入座啊,非常糟糕。其实我觉得人他不可能完全对历史没有兴趣,你女儿喜欢听故事吗?
主持人:喜欢。
易:你接触过不喜欢听故事的孩子吗?
主持人:没有,都喜欢《狮子王》。
易:他只要喜欢听故事,就有热爱历史的可能,因为历史就是故事,故事不是那个意思啊,&ldo;故&rdo;者过去也,&ldo;事&rdo;者事件也,故事就是过去的事件,不要小看&ldo;故事&rdo;这两个字,故事里面有大道理,小故事里面有大道理。
主持人:这也是您为什么《品三国》选择了讲故事的方式。
易:对,必须从讲故事开始,以故事说历史,以历史说人物,以人物说人性,以人性说文化。
主持人:故事会不会离历史史实更远?
易:历史史实本身就是故事,我已经解释过故事就是过去的事情,就叫做故事。
主持人:但是故事是艺术创作,总会有一些添加剂。
易:不不,我们去读《史记》,《史记》也是写得绘声绘色的,连语气词都有,连动作都有。你不能去置疑司马迁,你见过吗?鸿门宴上面樊哙怎么吃肉怎么喝酒,你司马迁见过吗?你没有见过你怎么能这样写?你不能这样置疑。
主持人:我们让大家说说话吧。