下页小说站

第1章（第1页）

[军事小说]《细解二战谜中谜（出书版）》作者：马骏【完结】

第一部分第1节：启示与期望

启示与期望

北京电视台科教频道与北京广播电视大学合作，在2005年9月推出了《名师讲坛》节目。开播一年来，先后有10多位专家学者登坛论&ot;道&ot;，论古今事物变化，析天下社会事理，抒一己之睿智识见，启他人之智慧提升。《名师讲坛》在首都电视观众中赢得了较为广泛的认同，得到了很高的评价，收视率一直呈现上升趋势。应广大电视观众要求，《名师讲坛》系列丛书也将要面世。《名师讲坛》，其名广矣。

《名师讲坛》节目开播仅一年，就收到了如此好的社会反响，在广大电视观众的心中树立起自己的形象，给了我们极大的自信，同时引发我们这些策划者更多的思考。

《名师讲坛》节目形象得以确立，给予我们的第一个思考是：公众渴求深层次文化力量的激发和武装，电视节目应当承担向观众传播深层次文化的任务。文化之所以有力量，是因为它既是抽象的，又是具体而通俗的；既是难以界定的，又是随处可以感受的；既是独立的，又是可以被理解、被接受的。我们生活的社会和时代正处于一个快速变化的时期，社会物质财富急剧增长，而作为社会精神财富象征和载体的文化却没有达到与物质财富同步增长的水平，在某些方面还出现了文化失落、精神缺失的现象。快速变化的社会，使人应接不暇，人们在努力追赶。由此产生的感受和冲突在人们内心积淀了较为厚重的精神困惑，凝结了难于自我摆脱的心理定势，人们渴求精神困惑的引导，希冀心理定势的提升，以使自己疲惫的心灵得到抚慰，使缺乏活力的思维受到刺激。然而，追求物质和利润增长的洪流势不可挡，似乎浅层次的文化娱乐成了大众媒体和观众沟通的主要内容。《名师讲坛》节目推出的诸多名家在深层文化层面与观众的沟通，犹如一缕春风、一股清泉，使渴求文化滋润的电视观众获得了满足。《名师讲坛》，其德厚矣。

《名师讲坛》节目形象得以确立，给予我们的第二个思考是：社会需要名师的讲座，名师的讲座也需要走出象牙塔，向社会大众传播，而电视正是名师和大众交流的桥梁。所谓名师是指在某种学术和学科方面有特殊造诣的著名人物，他们在长期的学术追求和人生历程中，形成了独有的思想和思维，积聚了高深的智慧和方法。在今日丰富多彩的社会生活中，人们苦于解决实际问题的有效手段的短缺，苦于观念变革的艰难，苦于思维方式的狭隘而难以突破。在今日复杂多变的社会交往中，人们对纷繁社会现象的应对、对复杂现实关系的处理，往往取决于某种正确的思维方式，或者是对多种思维方式的比较选择。这种把握与思考的能力，是人们独立处世并且可以避免人生失败而获得成功的利器。《名师讲坛》节目中的名师，评古论今，讲文学犹如讲人生谈社会；讲艺术犹如带领你在美的世界中遨游；讲战争举重若轻，犹如谈今日社会之竞争，使人们思考、审视力量与速度的重要。《名师讲坛》在更为广阔的文化背景下，力求从人们的内心深处唤醒、激发人们在自己的生活中可持续产生的创造性智慧和生活激情。《名师讲坛》，其功大矣。

《名师讲坛》节目形象得以确立，给予我们的第三个思考是：任何节目的成功，其思想主题必须紧扣时代主调，其价值追求，必须满足社会公众的价值标准。早在筹划阶段，《名师讲坛》的策划人员就多次将这个节目的定位与和谐社会的建设相联系，与以人为本这个时代重大命题相联系展开研讨。回顾一年多的实践，在每位名师的讲座选题中，都渗透着千丝万缕和人的素质提升相关的理念。这或许也可以理解为《名师讲坛》为着我们和谐社会的构建，在追求一种信仰，在拓展一种文化，在实践一种模式。《名师讲坛》，其道远矣！

愿《名师讲坛》长名不衰。

北京广播电视大学校长

闫拓时

2006年10月2日

有感&ot;早得道，早得到&ot;

时间过得真快，《名师讲坛》这个栏目转眼已经播出一年多了。做为电视媒体这个行业，有这么一个规律：一个新的栏目，要得到社会的认可，需要一个培育期，一般至少在三个月以上，甚至更长，也有人把这个新栏目的培育期称之为&ot;孵化期&ot;。现在《名师讲坛》这个栏目应该说度过了它的&ot;孵化期&ot;，迎来了它的成长期。为什么这么说呢？因为图书出版商看中这个栏目讲的内容，要为&ot;名师大作&ot;埋单了。这让我们&ot;孵化&ot;这只小鸡的培育者感到欣慰。用一句俏皮话说：&ot;小鸡破壳问世，随着时间一天天长大了，它美丽的羽毛开始迎来世人的青睐。&ot;

第一部分第2节：写在前面的话

《名师讲坛》这个栏目，是北京电视台科教频道和北京广播电视大学合作的结晶。为了开篇这个栏目，北京广播电视大学闫拓时校长身临演播室，奉献了这个栏目的第一讲&ot;初入大学&ot;。而他在这一讲中提炼的&ot;早得道，早得到&ot;的精辟说法，给我留下了深刻的印象。我是这个栏目每期节目的终审者，没有哪位学者专家讲的什么话，能给我留下比这六个字更深的印象了。这六字的哲理性、现实性和文学性，都耐人寻味。