与于晴短暂交谈告别之后,尧言一边梳理着牧中恒的记忆,一边开始全方位地了解这个试炼空间的世界观。
而实际调查的结果,和尧言通过记忆做出的判断无异。
这个试炼空间的世界观,就是他生前,在大灾难发生之前的世界的样貌。
有高楼大厦,有公路铁路,有卫星网络,有电视电影的“现代”世界。
不,“现代”这个词,以尧言自己的视角,对应的已经并不是这种环境了。
应该叫。。。。。。“21世纪”?
或者。。。。。。“网络信息时代”?
但比起其他,这个熟悉而陌生的世界,还是勾起了他的不少回忆。
他所在的城市,就是一个相对于他生前大灾难前三四线城市的水平,只不过三所大学位于同一个城市,这种情况很少能够在三四线城市见到罢了。
这座城市的西北边有一座山,东南方向则有一片湖泊。
自己之所以无法精神离体,毫无疑问是源自这个世界的世界观的影响。
而更重要的是,他的能力。
除却他本体的“谣言”能力外,其他的能力,都已经变成了硬币的形式。
他的能力,想要使用。。。。。
看了一眼自己右手握着的手机,尧言的视线转向了左手握着的三枚乌鸦硬币。
不过,重要的一个问题是。。。。。
不周山的试炼空间,到底和《群鸦乐园》是什么关系?
他会被限制,和《群鸦乐园》的简单、熟练、困难、地狱模式有没有关系?
如果的确对应的话,他就要小心了。
因为地狱模式的话,玩家的“现象牌”只能使用1次。
也就是说,如果这个试炼空间是与群鸦乐园的地狱模式有关,那么他就不能随便“实验”了。
不然,用了一次,能力在这个世界就不能使用第二次了。
但,似乎也对不上。
因为《群鸦乐园》的地狱模式难度,只允许携带1张现象牌。
而现在,包括本来的“谣言”在内,他携带了4个。
难道是“困难”?困难模式相较之下,虽然可能会减少现象牌的可携带数量,但也有可能不会减少,基本上都是限制能力的使用次数。
可这似乎也对不上。
或者说,从一开始都对不上。