苏东东敲了敲二维码,“净水庵的公众号,关注一下送一支香,过段时间还会发美文,美文转发积攒,超过三个送一支香,超过三十个送一炷香,庵里定期有活动,例如送平安符,遇到初一十五,开祈福法场……总之活动多多,多多益善!”
下午的时候,苏东东皱着眉头看蔡嬢嬢,“嬢嬢,您关注了又取消,再关注,这样违规操作,观音娘娘不干的耶。”
蔡嬢嬢笑,“我信道。”
苏东东冷笑,“神母元君也不得干嗦!”
蔡嬢嬢显然有备而来,从小推车里掏出一个塑料袋,往柜台上一倒,十来个手机,“我儿子的,我媳妇的,我孙子的,二儿子的,二儿媳的……”
苏东东看得脑壳疼,一边抽香一边说,“蔡嬢嬢,不用都拿过来,您回家推送一下,让他们都关注,您再截图拿过来给我看就好了。”
“早说嘛,截图我会。”蔡嬢嬢拿着香一脸满足地走了,这样的嬢嬢一下午碰到上十个,苏东东以往对群众力量没什么直观感受,这以后,她似乎看到大地之下,毛细血管一般的群众力量朝着四面八方无限蔓延。
睡着都要笑醒。
夸了海口要写美文,苏东东脚趾头都要抠破了,只好去找妙目妙法,两人是高材生,这种事情手到擒来,半个下午写完交给苏东东一看。
佛教与社会主义社会相适应步骤。
佛教转型问题。
佛教与和谐社会。
……
苏东东慢慢捏紧拳头,这种美文要是发到公众号上面,阅读量应该为零吧!
她又转到顾西的办公室,存放典籍的地方,随手翻开一本。
“离欲得初禅。”
第一句挺正常,解释也挺正常,苏东东想,她祖姨奶奶还是靠谱的。
翻向第二页……下马村那个孙寡妇,与同村赵鳏夫有染,怀胎十月硬说观音娘娘梦中赐她一子,观音娘娘什么不好赐,硬要给寡妇赐个孩子,这不是要害死她吗?孩子长大后,作奸犯科,反过来害死孙寡妇,孙寡妇活该……
苏东东默默地合上小册子,这种美文不太与时俱进吧,都什么年代了,哪儿还有寡妇?
空气中残留着咖啡的香味,如果是顾西,他会怎么写?
论道家的法学精神与当代法治构建的关系。
苏东东惊呆了,她什么时候这么有文化,有深度,有内涵!
晚上,苏东东鲜少主动提到文化课程学习,祖姨奶奶毕竟是旧时人物,对时下人们关注什么,并没有太深入的了解。
苏东东拎着几张小作文,恭敬地递给陈教授。