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第93章（第1页）

&ldo;那他们的射程有多远？&rdo;

&ldo;大概在一百步左右，力气小的也可以达到八十步左右。&rdo;

&ldo;不会吧，一般射箭的距离只有七十步啊？为什么他们能射到这么远呢？&rdo;我好奇地问。

&ldo;那是因为他们借助了马的速度和力量，要是在城下横向运动，他们的有效射程也绝对超不过七十步，甚至不到六十步。&rdo;

&ldo;那咱们的有效射程是多远？&rdo;

管军侯瞅着我乐了乐：&ldo;一百步到一百二十步，咱们有城墙帮忙嘛，而且城外就是个土台子，高出来不是一点。&rdo;

&ldo;那他们不是很吃亏？&rdo;我有点兴奋了，不要小看这多出来的一点射程，在实战中可是非常有用的。

&ldo;当然，但是咱们人少啊。所以他们总会冲到城下的，要不是他们没有攻城武器，这城池早就失陷了。&rdo;管军侯心有余悸地说：&ldo;看到我脸上这道刀疤了吗？就是跟爬上城墙的鲜卑人激战的结果。&rdo;

&ldo;那咱们的石包起的作用大吗？&rdo;我必须要问清楚这个。

&ldo;看着唬人，但是用处真的不大。鲜卑人一开始还顾忌咱们的石包，后来发现杀伤力并不大，每次也就那么一两个人受伤或者被砸死，所以也就不害怕了。反正派大部队往上冲总得有人死，一两个人的伤亡实在是太小了，根本就构不成威胁。&rdo;管军侯看来有些遗憾。

&ldo;它的射程有多远？&rdo;

&ldo;大概二百步吧，不过他真的没什么用，你问它有什么用？&rdo;管军侯对我老问石包有点奇怪。

&ldo;有大用。&rdo;我看了一眼管军侯，笑着说：&ldo;以前咱们是为了直接杀伤敌军，所以用的石料都是非常大块的，虽然直接伤害力很大，有可能让敌人直接毙命。但是同时它也只能够杀伤少数人。可是现在，我们不需要直接杀死敌人，我们只需要杀伤敌人就可以了。&rdo;

&ldo;什么意思？&rdo;管军侯对我的想法感兴趣了。

&ldo;我们把一块大石料，改成很多小石块，只要能够砸伤敌人，或者惊吓到战马，让他们退出战场，或者倒在战场上失去战斗力就可以了。&rdo;

&ldo;嗯，接着说。&rdo;管军侯干脆直接凑过来了。

&ldo;鲜卑人靠的是提高马的速度才能把箭射得那么远，我们要是把他们从马上打下来，他们还能射那么远吗？在咱们的有效打击范围内，他们射不到咱们的时间越长，他们的危险性也就越大，咱们对他们的伤害也就越大。就算不能把他们全部从马上打下来，只打落一部分，也会给后面的人员造成很大的麻烦，他们必须绕过倒地的人员，这样他们的速度就下降了。弄不好他们还会踩到自己人，来个人仰马翻，这样就成了跑不动的家伙，只要在咱们的箭下就不能让他们活着回去。&rdo;

管军侯听了我的讲解非常高兴：&ldo;要是当年有你就好了，我们得少死多少好兄弟啊。&rdo;

书上说：&ldo;人过一万，无边无沿。&rdo;，果然如此，和连带着他的大军整整齐齐的排在了鸡鹿塞的城外。真是黑压压的一片，看得我心里也有点紧张。我不禁问自己，这么多人，我们打得赢吗？

第九十三章拓跋

和连并没有把弹丸之地的鸡鹿塞看在眼里，他从得到的情报里很明确的知道鸡鹿塞的守军不过一千人。一千人跟两万二千多人之间相差太悬殊了，所以和连根本没有吩咐手下人扎营立寨，而是直接等后面的部队一起慢慢的聚上来，然后一个个排列整齐，在鸡鹿塞的门口耀武扬威。

和连这样做也是有他的道理的，在他的想法里，这样大的声势足以将对方吓住，只需要派个人去劝降就可以了，完全可以不用攻打。实际上这个家伙就是怕死，他根本不想卖命攻城，但是又想在鸡鹿塞里过夜，所以希望汉人胆子小，这样就能把汉人吓倒。

可是他的设想又一次落空了，那个到鸡鹿塞城下劝降的人被守将大人一箭射掉了一只耳朵。

和连怒极反笑：&ldo;无耻的汉人，居然胆敢这样对待我的部下，我要让你们为今天的所作所为后悔。&rdo;

日律推演还是一贯的小心：&ldo;大人不要小看汉人，他们的弓箭是铁质的，比咱们的骨箭厉害，小心为上。&rdo;

和连那里听得进去，冲着周边的各部大人道：&ldo;日律推演叔叔老了，怕死了。小小的一个鸡鹿塞的一千人已经把日律推演叔叔吓住了。&rdo;

周围的大人们一个个大笑，纷纷向和连表示他们决不怕死，实际上他们早就盯上了日律推演西部大人的位置，认为再让这个糟老头子做下去会丢鲜卑人的脸，这么多的牛马兵将应该给我们才好。

基于这种原因，一个个的都讨好和连，积极要求出战。

&ldo;给我五千兵马，我可以轻松的拿下鸡鹿塞。&rdo;宇文部的大人轻松的说。

&ldo;我只要三千人足矣。&rdo;今年新投到檀石槐部下的拓跋部大人拓跋诘汾摆明了是要抢这个功劳。

ps:拓跋部二次南迁：推寅后又经六世，至献皇帝邻时，一方面&ldo;七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏&rdo;，即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏，连同拓跋氏形成&ldo;鲜卑八国&rdo;，后邻又命叔父之胤为乙旃氏，疏属为车焜氏，形成帝室十姓；另一方面因呼伦池附近荒遐，不足以建都邑，再加上随着拓跋氏社会的发展，部落首领为掠夺财富，扩张势力，就必然向南扩展，遂准备第二次南移。由于年老体衰，乃以位授子圣武帝诘汾。诸汾遵命率众南迁，几经险阻，才到达匈奴故地，即今河套北部固阳阴山一带。这里水草丰美，树木繁茂，是牧猎的好场所，并接近了中原文化。由于两次迁徙策略&ldo;多出宣、献二帝，故人并号曰&lso;推寅&rso;，盖俗云&lso;钻研&rso;之义&rdo;。第二推寅邻命其子诘汾统领部众南迁时，约在公元160至170年之后，即东汉桓、灵二帝之际，当时正是檀石槐部落联盟强盛时期。有学者认为率领族人第二次迁徒的推寅，即是东汉檀石槐统辖的西部大人中的日律推演或律推演，而有的学者则持否定态度，认为无论是时间、地点或事迹都不能将二者混为一谈。