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第5章(第1页)

嘉靖三十七年(1558)十一月,屯聚舟山的王滶等3000余倭寇见明朝放回王直已是不可能,于是,纵火烧毁巢穴,夺路泛舟向南而去,并在福建的浯屿(今台湾金门岛)扎营,四出劫掠。br至此,倭患的重点开始由浙江全面转移到了福建和广东。

四、王直被斩

嘉靖三十八年(1559)十一月底,拖延达两年之久的关于王直的处置问题终于有了最后的结果。这天,胡宗宪谳上王直、叶宗满、王汝贤等狱,谓:&ldo;(王)直等勾引倭夷,肆行攻劫,东南绎骚,海宇震动。臣等用间遣谍,始能诱获。乞将直明正典刑,以惩于后。宗满、汝贤虽罪在不赦,然往复归顺,曾立战功,姑贷一死,以开来者自新之路。&rdo;事下兵部会同三法司覆议云:&ldo;三犯俱不可原,仍将妻子财产没入,庶尽法律。&rdo;明世宗亦降下诏谕云:&ldo;直背华勾夷,罪逆深重,命就彼枭示,宗满、汝贤既称归顺报功,姑待以不死,发边卫永远充军。&rdo;(《明世宗实录》卷478)

十二月,在胡宗宪忙于嘉兴督战之时,王直被浙江巡按御史王本固斩首于杭州,其妻子被赏给功臣之家为奴。王直之义子王滶则在猖狂出洋后为飓风所覆。

至此,祸患东南沿海地区多年的倭寇巨擘‐‐王直终于被彻底歼灭。

纵观嘉靖时期的御倭形势,我们不难看出,胡宗宪对王直及其倭寇所采取的剿抚并举的战略策略,无疑是相当正确的。但遗憾的是,胡宗宪本欲宽贷王直并以其招抚倭寇的意愿却未能得到实施,以致在明世宗和部分朝臣力主治王直以死罪的情况下,终使王直被处以极刑,从而再度激化了矛盾,使倭寇之患重又严重起来。诚如谈迁所云:&ldo;胡宗宪许王直以不死,其后议论汹汹,遂不敢坚请。假宥王直,便宜制海上,则岑港、柯梅之师可无经岁,而闽、广、江北亦不至顿甲苦战也。&rdo;(《国榷》卷62)

就王直评价而言,我以为应当将其划分为两个阶段,即前半期的冲破明朝海禁政策、冒险进行海外走私贸易的徽州商人,后半期即在日本五岛称&ldo;徽王&rdo;、建立&ldo;宋&rdo;政权以后,率领倭寇大肆侵犯中国东南沿海,烧杀抢掠,成为倭寇的元凶首魁,这是不能原谅的。尽管他以开放海禁进行通商相要挟,但其性质显然已经发生了重大变化。当我们翻阅当时文献,发现大量关于诸如歙县商人凌珊(歙县沙溪人)、程元利(休宁人)、邵鸾(休宁人)和徐正(祁门人)等分别在经商所在地镇江、嘉定、海宁和淮安捐资抗倭事迹的时候,当我们看到嘉靖三十四年(1555)八月倭寇自杭州长驱直入徽商故里歙县南乡和绩溪以及旌德、南陵、芜湖、当涂等地,人民生命财产倍受荼毒的时候,当我们回顾歙县岩寺备倭乡约同仇敌忾的时候,我们还应再为王直的行为辩护吗?

显然,对王直的评价应当放在当时特定的历史背景下进行。否则,我们可能就会误读历史、枝解历史,从而造成不必要的麻烦,最终走入历史的误区。

二,明朝海禁以及倭患、汪直和海商

更新时间2005-8-1012:26:00字数:21764

明朝海禁以及倭患、汪直和海商

作者:碧血汗青

明朝中叶,东南沿海倭寇为祸,生灵涂炭,是为当时九边之外的又一大边患。

幸得当时武有戚继光、俞大猷这两大不世名将,而文臣如谭纶和胡宗宪等督抚大吏也都大力支持剿除倭寇,因此&ldo;俞家军&rdo;和&ldo;戚家军&rdo;两支精锐,杀敌灭寇,歼灭倭寇无算,东南沿海方得一时安定。时有漳人为民谣道:&ldo;戚虎俞龙,杀贼如土&rdo;(《防海辑要》),倭寇畏称戚继光为&ldo;戚老虎&rdo;,有明一朝则把谭纶和戚继光这一文一武合称为&ldo;谭戚&rdo;,以彰其功绩之彪炳。

而在谈论明朝倭患时,时常会提到一个明朝人叫汪直的,也称王直,大多称他为汉奸,指其为倭寇做向导为祸内地,所以寇害尤深。

但汪直此人的身份,实际上长期以来都是有争论的,争论的焦点集中在此人到底是海盗还是汉奸这个问题上。其实说他是海盗也是不太准确的,严格地说,汪直所部是一个势力庞大的武装走私集团,也就是明代历史研究中经常提到的&ldo;海商&rdo;。海盗一般主要指在海上或沿海地区以抢劫船货、财物为生的武装集团,而汪直势力显然不是靠掳掠为生,缺乏海盗的普遍特征,因此更符合走私集团的定义,所以准确地说,汪直是个武装走私集团的头目。

至于他是不是投靠了倭寇成了汉奸并给他们做向导入侵内地,这需要仔细分析,我们不妨就他到底是海商还是汉奸的问题来讨论一番。

一,中日邦交和明朝的海禁

中国东南沿海的倭寇之乱,起自于元朝,在明朝实行海禁后,其祸害程度逐渐达到顶峰。

在元朝以前的中日两国关系,自正式邦交以来,主体上基本是友好的。

中日两国之间的正式邦交,应该起始于三国时期。魏景初二年(公元238年)六月,倭女王卑弥呼遣使来华,魏文帝曹丕很是高兴,于是互赠礼物,并诏封其为&ldo;亲魏倭王&rdo;,对两位使者也都有封赏。日本其时颇依赖于中国,甚至国内有宗室纷争,亦要来华找曹丕分辨曲直,求为仲裁:&ldo;倭女王卑弥呼与狗奴国男王卑弥弓呼素不和,遣倭载斯、乌越等诣郡说相攻击状。遣塞曹掾史张政等因赍诏书、黄幢,拜假难升米为檄告喻之&rdo;(《三国志》)。而日本近年更出土了曹丕所赠之五尺宝刀及铜镜,器物上所铭年代与与《三国志》无异,由此可知记载不虚。

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