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豫庚子决意效法鬼谷王诩，以收教弟子谋于诸侯，进而实现心中所愿。不同于前的是，豫庚子广泛收徒，断续的经年周游之后，封印士子竟达四十多名，其中多数乃战乱留下的伶仃孤儿。豫庚子立言，从最早入谷的弟子算起，教养封印诸士定为十年，十年期满则弟子出谷，行于列国谋于天下。

豫庚子深知，创立封印并让诸弟子成事闻名，绝不是他一个人所能办到的。三个月的来回奔波，使他谋到了两位志同道合的奇士大才。一为魏国沈逆，二为楚国欧仁清。

沈逆原本魏国贵族，其母乃魏国公主，身尊位重；其妻乃富商独女，家财万贯。可就是在如此背景之下，沈逆非但没有因物丧志自我沉沦，而是借着诸多便利，奋发刻苦地充实自己。论武艺，一剑之气便可杀敌过百，论学识，天下经义领悟极深。奈何看破朝局的他深感魏国之靡缩无望，便也只能久居山野，日日惋惜。这种生活，一直持续到豫庚子踏野前来。

豫庚子旧时曾在国府工坊，深知百工诸器的巧威妙力，每每观摩，都为其幻化莫名而赞叹不已。为得此助，他亲赴楚之吴越旧地日搜夜寻，终于在湖口窑洞寻得昔日故友，一代铸造大师欧仁清。欧仁清世家专铸，代代晋升，但凡诸工百器，可谓无所不通无所不晓。

借由沈逆的无尽家财，假于欧仁清那不世的奇异天工，在豫庚子坐镇调和的无间配合下，仅立时百日，便在青山曼谷间开凿出了封印谷。及至三人结拜，封印谷收得第一批弟子，也才堪堪两年。

风雨霜雪，十次更替。春秋交隔间，四十余名封印弟子纷纷出谷。及至岁末，封印子弟在列国悉数被用，或侯者门士，或庙堂公器，万孔皆流，不一而足。

也是在这一年，封印名声大震，豫庚子享誉诸侯。封印一并越过隐匿边陲楚地的铸剑一门，成为中原侠义的替代名。

正在封印成为江湖灼点之时，豫庚子并没有沉浸在此时的成就之中，而是与其他两位故人一起，开始了下一个十年之期。同样历经两年寻找，封印谷终于又聚满了四十多个孩童。犹如被催赶一般，未及隔年观察，三位师尊即刻便开始了传道授业。奈何天不遂愿，随师修习才堪堪两年，封印谷的两位创立者，师尊沈逆与欧仁清，便因病双双离世，豫庚子悲痛欲绝，几度要一同辞世。又恰逢在这年出谷□□的封印弟子中，一个年仅十五岁的弟子邱天榜，因轻浮之气误与邯郸守兵发生斗角，终致两伤一亡。及至邯郸守将来谷告明一切，豫庚子亲绑弟子送交赵王。虽说赵国君臣根本不把此事放在眼里，然豫庚子却是愧疚万分极度心寒。一怒之下竟愤而离去，当天夜里便离开赵国。

豫庚子久处封印，几年来都未曾出谷，其异常之举早已被众弟子察觉。见师离去，谷中弟子即刻聚集，商定近二十名女弟子留守谷中，其余二十余名男弟子即刻出谷，寻师归来。

第二日，上批离谷并在赵国任职的钟路师兄来到了封印谷，一并到来的还有欣瑜、柳芸两位师姐。在问得众弟子去向后，钟路颇为震撼，取消了一切增援计划，决意让众位师弟凭自已的力量寻得师尊。

两个月后，兴许是上天眷顾，一群还未弱冠的英年孩童竟在茫茫云梦找到了豫庚子。面对一群衣着凌乱却眼神坚定的孩童，豫庚子再是刚硬，也抵不过那浓浓的似海深情。等到豫庚子归临封印，再度查点，谷中弟子竟是一个未少。

之后，钟路师兄和欣瑜、柳芸两位师姐便留在谷中协助师尊。留守谷中的可能不是最优秀的，但一定是最温暖可亲的。

随后的几年中，虽然豫庚子又重拾昔日雄心，但已没有弟子再见他开怀笑过。直到这年冬天，一个纯阴女子得以修行封印的至深心法，六微翎雪。

六微翎雪，乃沈逆参读《易》经而得悟的内功心法。沈逆在归隐山水的十余年间，每夜子时独行心田，整合《素问》、《系辞》，发散《彖》《象》，易理探微，方乃认定万事万物皆为微粒，化于微而行于微，天下之生虽形异万千，然其本质之微却是一同。最终沈逆借由天象，以翎羽之雪为介，将万物之尘一并定为六微：天、地、人、零、明、易。

天微，阳乾。大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。

地微，阴地。至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。

若知易，先通阴阳。乾，□□也，坤，阴物也，阴阳合得而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。