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第三十七章 失去了智慧的战斗女神（第1页）

不要以为将小**插在土里，就强jian了整个地球~

套用以上一句话，李野心中很清楚——并不是雅典娜喊自己为父神，自己就成为了众神之王——宙斯。

要说起来的话，西方的希腊神话体系是很庞大，也是很丰富的。

可能够脱颖而出，令人印象深刻的只有那么几个，首推的自然是众神之王宙斯，接着是智慧兼战斗女神雅典娜，还有太阳神阿波罗……其余的，和这三位比起来，显得那么的黯然失se。

而雅典娜作为三者中的女xing，就更加显得光彩夺目。

李野也看过希腊神话故事，唯一记得的就是关于雅典娜的诞生，他曾作出这样的分析和遐想：

雅典娜的母亲墨提斯是宙斯第一任妻子，所以要按怀胎时间来算的话，雅典娜可是宙斯的长女。然而她虽然怀得早，出世却被耽搁了很久。这是因为当年有预言，说墨提斯的儿子将会推翻宙斯的统治，为了杜绝后患，宙斯就一口把老婆吞进了肚里。

然而墨提斯是不死的神明，她在宙斯体内延续着生命，胎儿也在正常发育。终于有一天，一个“惊喜”降到了宙斯头上，他发现自己肚里竟然多了一个孩子。

有道是人在家中坐，祸从天上来：秦王骑虎游八极，意外怀孕怎么办？虽然这是有史以来第一次男人怀孕，也算有一份殊荣在，但同时也带来了一个难题，这个孩子要怎么生出来呀~

宙斯没有产门，势必要进行手术，然而检查结果发现，他这次还胎位不正，也不知道他体内的肌肉怎么运作，竟然把婴儿给挤到了头部，形成了严重的宫外孕。这可怎么办呢？

眼看就到了临产的这一天，要破壳而出的婴儿挤压着头盖骨，剧烈的疼痛让宙斯无法忍受，一时也顾不得众神之王的体面，不仅发出一声声痛苦的嚎叫，甚至在地上打起了滚来。

面对宙斯的痛苦，就算众神也束手无措，只好用了一个笨办法，这办法《三国演义》里华佗也给曹cao开过，就是用斧子把脑袋劈开。

貌似后世的典籍记载了这位临时妇产科医生的名字，有的说是普罗米修斯，有的说是赫菲斯托斯，不管是谁，这一斧头最终是劈下去了~

只听得一声呐喊，一个女孩从宙斯的脑袋里跳了出来，她一出生就顶盔贯甲、手持长矛，昭示着ri后成为战神的命运，也解释了宙斯为何如此疼痛的原因，想必她一直在对宙斯的头盖骨进行着攻战。

正所谓付出的过程越艰辛，收获时的感觉就越甜美。看到出生的不是儿子，宙斯心中的一块石头就落了地。

再看这个孩子，金光闪闪、美丽动人，宙斯顿时觉得所有的痛苦都值了，这可是他自己生出的孩子！什么荣华富贵、天下王权，这些怎么能够和刚生产完的母亲那份满足感相比呢？

宙斯贵为神王，理论上是无所不能，然而生孩子这事却一直做不到，从而使完美的神xing有了一点缺憾。

而且众所周知，宙斯和老婆赫拉感情不怎么样，赫拉别的也许不行，但人家却能生孩子，宙斯想要儿女还要靠她，这大概也让宙斯觉得不爽。

可是现在宙斯自己却能生孩子了，生出来的孩子还如此美丽如此强力，宙斯自然感觉不错。于是雅典娜很快就成了宙斯最钟爱的孩子之一，这份爱除了父亲的那一份，想必也夹杂着隐隐的一丝母爱~

……

李野脑补完了后，得出了结论：雅典娜应该是由宙斯的身体中，穿越到了地球。

首先一点，怀中的雅典娜并没有见过宙斯，否则的话，怎么会喊自己这个东方人为父亲？这说明了自己是雅典娜见到的第一个人——这应该就相当于小说中，某个神兽破壳而出后，会将看到的第一个人认作妈妈。至于雅典娜为什么会喊自己父亲，李野认为应该是宙斯在心底暗示：我的女儿，我是你的父亲……

更重要的一点，雅典娜貌似还没有继承智慧，众所周知，雅典娜是智慧女神，也是战斗女神。此刻的雅典娜明显很单纯，否则也不会连‘男女授受不亲’这么基本的常识都不懂。

抱着怀中的女儿兼女神，李野的虚荣心得到了极大的满足：自己以一介凡人之躯，能够坐拥极品女神雅典娜……

“父亲，娜儿感觉到自己的身体中有无穷的力量……”