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第131章 须弥后日谈(第1页)

传说,教令院创办之初,大慈树王亲自创立六大学院,以此代表智慧的六种不同面向。

不同学院间曾有无数学派兴起与消亡,唯有六大学派依托于六大学院,经过漫长时光考验,获得了教令院的永久教席。

如今六大学派与六大学院几乎是同义词了,而六贤者正是这六个学院选出的最高领袖。

而在花神诞祭前的那场盛大的审判里,包括阿扎尔在内的四位贤者,已经被点了天灯,挂了路灯。

教令院的领导层,也有一大批阿扎尔的同党被一并革职。

教令院的权力也因此,暂时显露出一段真空期。

须弥可不比隔壁的璃月,人治的国度适合璃月,但绝不适合须弥。

君不见,大慈树王死后的五百年来,教令院在须弥搞出了多少乌烟瘴气的事来。

但偌大的须弥也不可能由神明独自来治理,虽说现在须弥的神明实际上有两个。

所谓上令下达,现在的须弥还是需要有人填补教令院的权力真空,为草神分忧,一同建设更美好的须弥的。

现在教令院六大学派的状况是:

生论派:依托阿弥利多学院,是教令院最古老的学派,最初跟随大慈树王一同培育雨林。主要研究方向包括生物学、生态学和医学等学科。

其贤者是提纳里的师父纳菲斯。

明论派:依托于梨多梵谛学院,以星空为其研究中心,认为天空映照真理,刻写命运。主要研究方向包括天文学,占星术等学科。

其贤者阿扎尔被挂了路灯,沐枫认为天才少女莱依拉可堪大任。

素论派:依托于悉般多摩学院,是以元素作为其核心理论的学派,专注于对元素反应变化的研究。主要研究方向包括炼金术,元素学,地脉学等学科。

其贤者被挂了路灯,沐枫建议纳西妲召回赛诺和丽莎的师父居勒什,免得小老头输不起,偷偷薅别人的西红柿。

至于赛诺他还有大风纪官的职位在身,没有那么多的时间和精力再去担任素论派的贤者,总不能把他当成生产队的驴来使吧。

而素论派杰出校友丽莎,早就回了蒙德继承风神的光荣传统,在图书馆摸鱼了。

知论派:依托于室罗婆耽学院,将语言,文字视为世界的核心与本质的学派。主要研究方向包含语言学,符文学等学科。

其贤者卡瓦贾被挂了路灯,沐枫力推荐珐露珊,资历老,能力强。

小甜妹……老前辈珐露珊,实有知论派贤者之资啊。

因论派:依托于伐护末那学院,力图探究知识的来源,构成及其本质。主要研究方向包括历史学,社会学等学科。

其贤者姓名未知,与提纳里的师父纳菲斯一同官复原职。

妙论派:依托于刹诃伐罗学院,因为研究与制造驱动机关而产生。主要研究方向包括建筑学,机关术等学科。

其贤者被挂了路灯,书记官艾尔海森认为大名鼎鼎的妙论派之光卡维,精通修理和建造,有很大的希望被推选为贤者。

至于大贤者之位,教令院负责人事的学者,推选书记官艾尔海森代替阿扎尔直接出任大贤者。

艾尔海森立马就拒绝了,现在书记官的工作他很满意。

钱多事少离家近,位高权重责任轻,睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋……

开个玩笑,没有最后一句,毕竟艾尔海森对摩拉……不感兴趣。

教令院当前管理混乱,艾尔海森还是答应在新的大贤者选出之前,暂任代理贤者,负责协助现任两位贤者管理教令院以及代为处理教学院内重大事务。

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