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024 听息吐纳法(第1页)

庄子圣人,道门中堪称圣祖,后世之人对他的了解全凭野史,很多都无从考证。

“若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止符。

气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋。”

这是一篇炼气士入门修炼的听息吐纳之法的总结,其奥义共分五步,里面详细叫人如何冥想神念,沟通天地之气,浸礼已身。

庄子大圣与老子圣人堪称道家始祖,为道家留下的经文都在近古时代消散,中古时代,后来居上者,承其理念更是开辟了道门的繁华。

除此之外,与听息法在一块还有一篇是熬炼肉身的牵引诀,上面再三强调了其来历久远,因为此法在先秦时代并没有人成功过,最后直接被禁封埋藏地底。

“更早于先秦时代,是远古?还是恒古?”

无从考证,在现代,这些时间上名词也只是人类认知的一个缩影。

炼气士以气养身,而后迈入道途,可是并非所有的人都能拥有炼气士的天赋,此中认为,天地为铜炉,草木山川皆为铜炉内的灵气之火,人若想冲破这天地束缚,必先要打破自身的枷锁,成为人上人。

“fuck,这是什么玩意!”

对于这个结果,楚子河是瞠目结舌,若不是自己梦中所示的碑文,他真怀疑是那个混蛋整人所出的‘馊主意’。

数种不同的文字记载,横跨时间的长河,不难猜测,有不少人进行过验证与推理,只是,结局的好坏无从知晓。

苦苦查询的结果摆在面前,楚子河认为,也只有那篇听息吐纳的法门对于目前的自己最为有用。

因为这篇经文,强调了重要两字,心斋,因此又被称之为心斋听息法。

道门中人,心斋的寓意就是摒除杂念,使心境虚静纯一,而明大道。

听息听息,就是听自己呼吸之气。

刚开始修炼,只用耳根,不用意识,不可死守鼻肺两窍,只听鼻中声音,要做到神气合一,六神清净,一呼一吸,吐纳有致。

这也正符合了道家无为无欲,自然天成。

当真正到达神气合一之境,感知天地元气,神念

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沟通,引气入体,洗濯自身,便算是一名修者了。

除此之外,后续记载中,里面也详细的告知了一些精神与肉体的见解。

楚子河逐字逐句的看了下去,这一看就是一天一夜,当他轻吐出一口浊气,从中醒来,天已发黑,自己也是萎靡不振。

一篇经文,受益良多,他开始明白自己为何至上次从梦里回归,就开始频繁的流鼻血。

食欲饭量大增,频繁眩晕,可却不贫血,或许这恰恰就是经文中所说精神与肉体的协调。

而这篇听息吐纳之法,一旦修炼成功,就会解决楚子河身体上后遗症。

或许,可以试上一试,这可是一篇无上的道家心经与人体导气运息图,找不出拒绝的理由。

但是在这之前,他需要休息一下,大脑实在是太痛了,用脑过度,他急于需一场沉睡缓解自己的疲惫。

急功近利,欲速则不达,时间并不差这一两天,这一睡,就是两天三夜。

待到第四日深夜,人静的时候,楚子河偷偷的溜出了宿舍,放假后,宿舍之中并没有几个学员,出来也十分顺利。

夜幕下,明月当空,银色似水,大地之上披上一层淡淡光晕,繁星点点,点缀着星空。

楚子河借助着月色悄悄的溜进了宿舍楼后的一片山丘之中,消失无影。

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