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使得道教始终具有吸纳性的也许就是这种生命意识，换个角度说，道教在吸纳民间信仰的时候同时不断在充实自己的生命意识。在这种生命意识的作用下，人们求助于道教的仙真，终究为的也是现时现地的生活，就是刚才说的宗教的最终目的。”

说完这话，不等云南再开口，陶令说：“我说的这些东西不一定是对的，而且也只是一个极小的点，听起来不免偏颇。保持好奇心去探索，同时脚踏实地找证据就行。”

云南睁大了眼睛，又问：“但是老师，您拿国外的宗教学理论来解释中国本土宗教，这说得通吗？还有就是，这跟比较研究一样吗？有什么区别？”

听完这句，陶令笑了：“这个问题问到点子上了……”

话才刚出口，会议室门口寇怀朝着陶令招手：“陶令！干嘛呢你？”

云南忙鞠了个躬：“老师抱歉，打搅你了。”

“没有，有机会再说吧。”陶令应了一声，转身朝着会议室走。

这两年管得紧，会后的会餐虽然取消了，但是相熟的老师们还是会约着去吃饭，算作是私下聚餐，不报账的。

寇怀跟几个S大的老师行程安排在一起，陶令是他师弟且是东道主，一天的会开下来只觉得疲惫得不得了，但又实在走不掉，最后还是带人走北门吃了顿饭。

席上有人夸赞陶令的学术思维，陶令也只是礼貌地应应。寇怀一边替他应答一边说：“我师弟就是不怎么会跟人打交道，木讷。”

有老师叹：“正常的，我们刚从学校里出来的时候不也是？”

陶令笑笑。

终于把人送回学校旁边的宾馆，白天已经彻底落幕。

陶令穿过学校，快要靠近学院行政楼的时候却忽然拐了个弯，绕进了旁边的足球场，循着外围慢慢地走。

一圈，两圈，三圈，四圈。

天上到底有几颗星星？

刚才喝了几杯酒，走了一会儿，酒气带起些微的倦意包裹住他，留下“今晚一定能睡个好觉”的预感。

陶令总是被这样的预感欺骗，但每次倦意来临的时候他都小心翼翼，生怕这一回放跑了真正能入睡的机会。

因而他出了球场。

手表显示现在是夜里十点半，他插着兜，从藏学研究所背后穿近路，在必经的长亭里看到一对依偎的小情侣，害怕打扰人家，只好又拐了弯。

终究是走了想躲开的大路。