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第25章（第1页）

&ldo;统率时间统率空间统率可能性的观念。&rdo;

&ldo;不懂。&rdo;

&ldo;当然不懂，任何人都不懂。唯独先生本能地理解它。说得极端些，是自我认

识的否定。只有在这里完全的革命才能实现。换个你们也容易理解的说法：一场劳

动包含资本、资本包含劳动的革命。&rdo;

&ldo;听起来好像幻想。&rdo;

&ldo;正相反。认识才是幻想。&rdo;他斩钉截铁。&ldo;当然，我现在口中的只是语言。

而无论怎样罗列语言都根本不可能向你述说先生怀有的意志的形态。我的说明仅仅

是以另一种语言性关联表示出我同那一意志之间的关联。这也关系到对语言的否定。

当个人认识同进化连续性这两根西欧人文主义支柱失去意义的时候，语言的意义也

不复存在。存在不是作为个体存在，而是作为混沌状态存在。你这一存在就不是独

立独特的存在，而不过是混沌罢了。我的混沌是你的混沌，你的混沌是我的混沌。

存在就是交流，交流即是存在。&rdo;

房间似乎陡然变得奇冷，而我身旁备有一张暖床，有人诱我到床上去。这当然

是错觉。时值9月，外面仍有无数秋蝉鸣噪不已。

&ldo;你们在60年代后半期开展的或准备开展的意识扩大化，因其植根于个体故而

一败涂地。也就是说，倘若个体质量未变，而仅仅一味扩大意识，那么最后等待你

们的只能是绝望。我所说的平庸即是这个意思。不过，恐怕无论怎么解释你都不会

理解。况且我也不是在寻求你的理解，只是尽力坦诚相告罢了。&rdo;

&ldo;刚才递给你的那幅图，&rdo;他说，&ldo;是美国陆军医院医务记录的复印件。日期

是1946年7月27日。那是先生应医师要求亲笔绘制的‐‐作为记述幻觉作业的一环。

事实上，根据医务记录，这只羊以非常高的频率出现在先生的幻觉中。以数字说，

大约80％，也就是5次中有4次有羊出现。而且不是普通羊，是这背部带星纹的栗色

羊。

&ldo;另外，这打火机上刻的羊徽是先生自1936年以来作为自己的印记一直使用的。

想必你也注意到了，羊徽同医务记录上的羊图完全一致，并且同你现在手中照片上

的羊也一模一样。你不认为这是个十分有趣的事实？&rdo;

&ldo;不会是巧合吧？&rdo;我说。我打算尽可能说得听起来很轻松，但效果并不理想。

&ldo;还有，&rdo;对方继续道，&ldo;先生热心搜集了国内外大凡关于羊的所有资料和情

报，每星期都要花很长时间亲自确认一次从日本国内出版的所有报刊上剪辑的关于

羊的报道。我一直帮他做这件事。先生热心得很，简直像在搜寻什么似的。卧床不

起之后，我便极为私人性质地继续这项作业。对此我非常感兴趣。到底会出现什么

呢？结果你出现了。无论怎么看这都不是巧合。&rdo;

我掂了掂手中打火机的重量。重量委实令人惬意。既不太重，也不过轻。世上

竟有这等重量。

&ldo;先生为什么如此热心地寻找羊，原因你可明白？&rdo;

&ldo;不明白。&rdo;我说，&ldo;还是问先生来得快吧？&rdo;

&ldo;能问早问了。先生近两个星期昏迷不醒，估计再不会清醒过来。一旦先生亡

故，背上有星纹的羊的秘密也就永远埋葬在黑暗中。而这一点我无论如何都无法接

受。不是出于个人得失，是为了更大的大义。&rdo;