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第23章（第1页）

检验。知道这两点的含义吗？&rdo;

这是在问我。&ldo;是要一一把握日本存在的羊种吧？&rdo;我说。

&ldo;正是。补充一点，和赛马会上用的马同样，羊的关键也在于配种。因此日本

的羊几乎都可以简单上溯到几代之前，即是被彻底管理的动物。杂交也可以一一把

握。没有走私。因为不存在特意走私羊的好事者。就羊种来说，有食用羊、西班牙

美利奴羊、科沃特羊、中国羊、休罗普沙羊、科利德尔羊、切维奥特羊、罗马诺夫

斯基羊、奥斯特夫里加羊、博达列斯塔羊、罗幕尼马苏羊、林肯羊、道塞特荷羊、

萨沃克羊，大体这个程度。所以，&rdo;对方说，&ldo;希望你再好好看一遍。&rdo;

我再次把照片和放大镜拿在手里。

我把放大镜对准前排右数第3只羊，又看两边的羊，然后重新看右数第3只羊。

&ldo;这回看出什么了？&rdo;他问。

&ldo;种类不同。&rdo;我说。

&ldo;这就是了。除去右数第3只羊，其余都是普通的萨沃克种。只此一只不同。

比萨沃克短粗壮实得多，毛色也不一样，脸也不黑。怎么说呢，给人的感觉要远为

强健有力。这照片我给几个绵羊专家看过。他们得出的结论是：日本不存在这样的

羊，甚至世界上也不存在。所以，你现在是在看不可能存在的羊。&rdo;

我拿放大镜重新观察右数第3只羊。细看之下，原来背部正中间那里有污痕，

颜色很浅，犹如滴落的咖啡点。由于十分模糊不清，看上去既像胶片的伤痕，又仿

佛眼睛的错觉。说不定真的是谁把咖啡洒在羊背上。

&ldo;背部好像有浅色污痕。&rdo;

&ldo;不是污痕，&rdo;对方说，&ldo;是星状斑纹。和这个比较一下。&rdo;

他从信封取出一张复印件直接递到我手上。上面画的是羊。似乎用深色铅笔画

的，空白处有黑色指痕。总体上很稚拙，但有一种颇能打动人的东西。细小部位画

得异常认真。我交替看着照片上的羊和画上的羊。显然是同一只羊。画上的羊背有

星状斑纹，同照片上的羊的污痕两相呼应。

&ldo;再瞧这个！&rdo;说着，对方从裤袋里掏出打火机递给我。是法国特制的银烟具，

沉甸匈的，上面刻有和我在车上见到的同样的羊，背上清楚地带有星状斑纹。

我的头开始隐隐作痛。

2奇人怪事（2）

&ldo;刚才我对你谈到平庸，&rdo;他说，&ldo;但并不是指责你的平庸。简单说来，正因

为世界本身是平庸的，所以你也才平庸。你不这么认为？&rdo;

&ldo;不明白。&rdo;

&ldo;世界是平庸的，这点毫无疑问。如此说来，莫非世界一开始就是平庸的不成？

不然。世界原本是混沌的，而混沌并非平庸。平庸始于人类生活和生产手段的分化。

卡尔&iddot;马克思通过对无产阶级的界定而将平庸固定下来。唯其如此，斯大林主义才

同马克思主义一脉相承。对马克思我是肯定的，因为他是记得原始混沌的少数天才

之一。在同样意义上对陀思妥耶夫斯基我也持肯定态度。然而我不承认马克思主义，

那实在太平庸了。&rdo;