卫玠的身份,加上石勒良好的人际处理手段,这才有了如今意想不到的效果。时刻命人关注卫玠生活的常山公主,在知道卫玠和石勒的事情后,也算是稍微放下了一些对卫玠的操心:&ldo;小娘和令淑一样,不管是他们自己,还是他们的身边人,都很招人喜欢。&rdo;将离顺着常山公主道:&ldo;这是自然的,老话里不就说过嘛,子肖母,女像父,小姑似兄嫂。&rdo;常山公主明知将离是在捧她,也还是忍不住开怀的笑了起来。卫玠进门时,正巧听到了常山公主难得的笑声。卫玠已经彻底分清了常山公主与繁昌公主这对姑侄的本质不同。繁昌公主是真的天之骄女,霸道又蛮横;常山公主却因为眼疾,很少与人接触,有点社交恐惧症,虽然和繁昌公主一样,都是眼角向上拉提的严肃面向,但却是个纸老虎,一戳就穿。常山公主这些天也终于算是慢慢摸清了正确和卫玠的相处之道,找准了自己的定位。在卫玠不懈的努力卖萌、亲近之下,渐渐放开了手脚,开始变得对卫玠纵容却不溺爱。该喝药喝药,该休息休息,涉及到身体问题的时候,就一概没有半点商量。王济酸酸的表示,他就知道结果会变成这样,常山公主和卫玠相处和谐,他被丢到脑后,就像是他妹妹还没出嫁前那样。卫玠和常山公主对此的反应是,一起给了王济一个一模一样的鄙视眼神。这些天王济连人影都见不到,怎么好意思反过来怪他们做事不带上他。知道他们当初为了处好彼此的关系有多努力吗?!&ldo;二舅这些天也在努力啊。&rdo;王济很委屈,大袖一甩,开始装可怜。今天的王济难得换了身基佬紫以外的服饰颜色,换成了嫩的仿佛能掐出水来的鹅黄色,装起可怜倒也算是勉强不伤眼。王济心血来潮改变着装风格,是为了搭配常山公主的鹅黄妆。鹅黄妆是最近渐渐在世家女中流行起来的一种妆容,简单来说就是用蘸满黄色染料的毛笔,在额部染画一些花朵的样式。等过个几十年,到了南北朝时候,这种过于耗时的手绘,就会变成黏贴薄片。也就是北朝民歌《木兰诗》里&ldo;对镜贴花黄&rdo;的由来。卫玠如今正站在这股潮流的,在家里见王氏和繁昌公主常常如此打扮。于是在和常山公主熟悉了之后,他就鼓动常山公主也尝试了一下这个新妆容。薄鬓约微黄,轻红沿铅脸。王济见后,连夸好看,于是干脆就也换了身衣服搭配老妻,两人一起感受青春活力。卫玠毫无防备的就被人到中年的舅舅、舅母塞了一嘴狗粮,脑海里开始不断循环一个微博上曾经很流行的洗脑歌曲&ldo;两只黄鹂鸣翠柳,你还没有女朋友&rdo;。他如今眼前可不就有两只黄鹂鸟?他只能安慰自己,还好有个比他更惨、连妹子都触摸不到的拓跋六修陪他。【……】拓跋六修只能用科普来掩饰自己那一刻无语凝噎的心涩,他不想要妹子啊!【以免你一会儿问出&ldo;为什么我舅舅也可以穿黄色&rdo;这种傻话,我还是直接告诉你吧。】古代历朝历代的皇帝,也不都是穿黄色的龙袍的。古代流行五德论(金木水火土),五种颜色轮流坐庄。好比东汉是火德,尚赤色,那么取代了汉朝的曹魏就是土德,尚黄色。也因此,司马晋朝就应该是金德,尚白色。但是呢,众所周知晋朝之前的三国很乱,不仅现实里在打仗,学术界也在打嘴仗,各种新颖理论层出不穷。五德论也有了新五德和旧五德之分。西晋统一全国后,各方学派都想怒刷存在感,让晋朝也来个汉朝&ldo;独尊xx&rdo;的思潮。所以当一方说晋朝是金德,尚白色;另外一方就偏偏要唱反调,说司马晋的天下是曹魏禅让而来,还是应该延续曹魏的土得,尚黄色。两方人马斗的不可开交。真正能拍板做决定的晋武帝司马炎,却其实并不怎么信&ldo;德性&rdo;之说,他感觉不管是什么德,只要老天承认就行。于是今天土德好好好,明天金德对对对,十分没有立场。这样的朝令夕改,导致整个西晋初期都乱哄哄的,哪怕最后新学派以微弱的优势赢了,皇帝朝臣的朝衣还是定了五时服,按照不同身份、时节、场合,有不同的颜色和面料,变得五颜六色的。所以像是王济这种地位极高的世家子弟,想穿什么颜色都可以。不过大多以紫色为主,觉得紫色最能彰显尊贵。