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第124章（第1页）

78　《针灸甲乙经》

&ldo;洞明医术，遂成其妙&rdo;

《针灸甲乙经》是中国针灸学专著，原名《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙

经》，晋皇甫谧（215‐282年）编撰于魏甘露四年（259年），共10卷，南北朝时期改

为12卷本。该书集《素问》、《针经》（即《灵枢》古名）与《明堂孔穴针灸治要》三

书中之有关针灸学内容等分类合编而成。原书根据天干编次，内容主要论述医学之理论

和针灸之方法技术，故命名为《针灸甲乙经》。皇甫谧本是一位史学家，年近50岁时，

因患关节炎，加之耳聋，开始钻研针灸医术，学习上述三书，并将其中&ldo;事类相从，删

其浮辞，除其重复，论其精要&rdo;而成书。人称其&ldo;习览经方，手不辍卷，遂尽其妙&rdo;，

或誉之为&ldo;晋朝高秀，洞明医术&rdo;。可知其因病习医针灸而成功者。

首先，《针灸甲乙经》在中国独具特色的针灸疗法的发展中，发挥了承先启后、继

往开来的重大作用。众所周知，在此期间，中医学典籍《素问》、《灵枢》等虽有关于

针灸学理论与技术的阐述，也有若干专门论述针灸经络的小册子，然而或已散落残佚，

或只散见而不成系统，《针灸甲乙经》正是在这样的历史背景下对针灸经络、腧穴、主

治等从理论到临床进行了比较全面系统的整理研究而成书的。该书在针灸理论上，除了

强调：&ldo;上工治未病&rdo;之病，即要求一位高明的针灸医生要学会运用针灸来达到保健预

防疾病之目的。他所指出的&ldo;中工刺未成&rdo;则是强调仅能做到疾病早期治疗者，也只能

算作一位比较好的针灸医生‐‐中工。这表现了该书对预防疾病和提倡早期治疗的重视。

然后，他以&ldo;下工刺已衰，下工刺方袭&rdo;，将不能做到预见和早期诊断治疗的针灸医生

则一概称之为下工、下下工，视之为不合格的针灸医生。这一先进思想促成了中国历代

针灸医生的勤奋学习和为发展针灸作出了重要贡献。同时，该书还对针灸用针之形状制

作、针灸之禁忌、针灸经络、孔穴部位之考订、针灸的临床适应症、针灸操作方法，以

及临床经验的总结等进行了系统的论述。

系统整理考订针灸穴位。该书对针灸穴位之名称、部位、取穴方法等，逐一进行考

订，并重新厘定孔穴之位置，同时增补了典籍未能收入的新穴，使全书定位孔穴达到