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第95章(第1页)

其中一部分人已没有别的史料可供参考,后世对这些在当时很有影响的历史人物的事迹

只有通过《元史》才能了解。《元史》的编修者违反一般的修史惯例,把一些儒家学者

认为不值一提的史实也记入《元史》。如本纪中记载作佛事,礼乐志中记载游皇城,列

传则把佛教、道教人物排在最前面,其次是方伎传。这些内容虽还有悖惯例,但恰恰反

映了元代真实的社会情况,对研究金朝、元朝时期佛教,尤其是道教各流派的情况提供

了重要资料。

《元史》存在的不足也是很多的。就资料而言,在长期战乱之后,史籍散失很多,

一时难以征集,很难完备,已经收集到的资料,限于翻译条件,也没有得到充分利用。

如《元朝秘史》以及元朝的蒙古文典籍、档案等等,都是很大的缺憾。

本纪和列传部分的记载,大致是后世多、前世少;文臣多、武将少。这是由于元朝

史料本身原因造成的。从编修人员看,前后两次开局,人员变更大,当时修史的人员也

是临时凑集,大多是江南的文士儒生,缺乏修史经验,这也造成了书中的许多错误。比

如内容重复,前后记载矛盾,同一地名、人名、译名不统一,等等。

《元史》曾受到许多人的批评,清朝以来,不断有人重修《元史》,流传到现在的,

有邵远平《元史类编》、魏源《元史新编》、曾廉《元书》、柯劭忞《新元史》、屠寄

《蒙兀儿史记》等,但因为《元史》有保存原始资料的长处,所以这些史书都不能取代

《元史》。

61 《明史》

&ldo;一代贤奸托布衣&rdo;

《明史》是清代官修的一部反映我国明朝(1368‐1644年)历史情况的纪传体通史。

全书336卷,其中目录4卷、本纪24卷、志75卷、表13卷、列传220卷,其卷数在二十四

史中仅次于《宋史》,但其修纂时间之久,用力之勤却大大超过了以前诸史。修成之后,

得到后代史家的好评,认为它超越了宋、辽、金、元诸史。清史学家赵翼在《廿二史札

记》卷31中说:&ldo;近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,

《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善

者。&rdo;

1644年3月,农民军攻克北京,明崇祯皇帝,在煤山上吊而死,明朝灭亡。次年5月,

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