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第53章（第1页）

第一卷墓室惊魂第四十八章

紫燕说：&ldo;是的，刚开始我也怀疑是瑶嫔使得坏，可是一直都没有证据，即使我有证据又能怎么样?皇上后来什么都听从她的，允许她私自出宫入宫的，我一个小小婢女又能掀起多大风浪。&rdo;

嘿嘿说：&ldo;那后来瑶嫔是怎么对你加害的。&rdo;

紫燕说：&ldo;瑶嫔得宠后对皇上说自己有个会跳舞的仙舞花，会随着声乐舞动藤蔓，皇上信以为真去了她的寝宫，看见那用鲜血浇灌的黑色花朵，并且命人奏乐，谁知道那花竟然真的舞动藤蔓，皇上好不高兴，连忙问这花是如何得来，瑶嫔说是自己在御花园无意中得到的种子，回到住所细心照料谁知道花竟然有了灵性，用翩翩舞蹈回报自己的栽培，也可能是皇上龙气所使万物有了灵性。皇上听了瑶嫔的话自然是高兴的很。&rdo;

我说：&ldo;看看人家这小马屁拍得多顺耳啊!那皇上肯定是更加爱护那个瑶嫔啦。&rdo;

紫燕眼含热泪的说：&ldo;你说的不错，皇上的却是龙颜大悦，问瑶嫔想要什么赏赐，瑶嫔说什么赏赐也不要，只想要个姐姐生前的奴婢在身边。其实她说的是小凤姐姐，可是小凤姐姐说什么也不去瑶嫔身边，当天晚上就服药自尽了，皇上念在往日对小凤姐姐的情谊，便命人也给小凤姐姐一颗定颜珠放在口中，连同印妃娘娘的凤体一起放入寺庙的冰窖内贮存，说等瑶嫔选好墓穴后一起把她们共同埋葬。&rdo;

嘿嘿说：&ldo;那小凤死后，瑶嫔肯定不会饶了你的，那她接下来的目标就是你喽?&rdo;

紫燕说：&ldo;是的，瑶嫔把我要到身边后，她每次再也不出去御膳房偷杀鸡了，而是在我手腕上划出伤痕，流出血后直接浇灌那株她所起的仙舞花，我就这样被她折磨着。&rdo;

我说：&ldo;太可恶了!世上竟然还有这么恶毒的女人，竟然用新鲜的人血浇灌花。对了那你是不是因为失血而多身亡?&rdo;

紫燕说：&ldo;不是的，每次她割破我的手腕浇完花后，她就在我手腕上贴个东西，那东西上都是用朱砂写的字，一贴上那个东西马上就停止流血了，而且伤疤也消失了，所以我即使出去说瑶嫔的恶性没有证据也是不会有人相信的。&rdo;

嘿嘿说：&ldo;那东西是不是不是很大，上面用类似朱砂写满了字，一贴那东西伤口如同针扎一般，但是止血磨平伤口是立竿见影的。&rdo;

紫燕点点头，嘿嘿继续说：&ldo;那东西应该是止血符。&rdo;我说：&ldo;止血符是什么啊?你怎么知道的?我发现嘿嘿你真有才，我越来越敬仰你了，犹如滔滔江水延绵不绝，又犹如黄河泛滥一发不可收拾。&rdo;

嘿嘿点头含笑默认对我的奉承很是受用，过一会她说道：&ldo;据我所知止血符是西域的一种邪法，它其实上面不是朱砂写的字，而是一种罕见植物加上动物的唾沫研制的，虽然贴在人破溃的皮肤上能马上止血愈合伤口，但是过不了一段时间被止血的人就会浑身酸软四肢无力还容易惊厥食不知味。&rdo;

紫燕连连点头说：&ldo;太神了，你这都知道，我的确是你说的那些症状都有，并且找人看了都说我气血匮乏而至。&rdo;

嘿嘿说：&ldo;那还是轻的，更严重时候就是日渐消瘦身体溃烂并且恶臭缠身。&rdo;

紫燕说：&ldo;那这么说我还要谢谢瑶嫔，她没有留到我那么难看的时候就将我血祭封印于此了!&rdo;

我说：&ldo;紫燕你继续说，那后来瑶嫔是怎么建造的这里还有将你血祭，那她自己是不是也死在这了?&rdo;

紫燕说道：&ldo;后来瑶嫔回到宫里说找到那处风水宝地，然后请求皇上加派人手协助她建造这处墓地，好能让印妃娘娘早日入土为安，在地下安眠为大清求得千秋万世国泰民安。开始皇上怕她劳累想让瑶嫔在宫中休息，让他人去接手，可是瑶嫔说什么也不同意，还说这是能为印妃娘娘做的最后的事情，以此来报答印妃娘娘的知遇之恩。皇上看她主意已决就恩准了。这下瑶嫔直到建造好这陵墓也再没有回到宫去。期间她命人回到宫中向皇上要宫女三十三人，并且生辰最好都是午时，这样我也在人选当中。我们一起出宫后就被带到这里，然后吃了最后一顿饭，饭里好像被下了药，她们都浑身酸软无力，我那天不舒服吃的少了点所以还能撑下去，我就看见瑶嫔命人把我们都绑起来，然后她穿的很妖邪站在石台上，嘴里念念有词把宫女一个一个活活的取出心脏排列在她所站的石台之上。每挖出一枚心脏就说什么献给伟大的阿胡拉•玛兹达，请您重新归临这个世界拯救苍生。&rdo;

我说：&ldo;那个什么阿胡拉•玛兹达，是什么啊?&rdo;我看向嘿嘿不耻下问。

嘿嘿说：&ldo;那是祆教的最高主神，意味着智慧之神。&rdo;

我说：&ldo;那你老说祆教什么的，到底祆教是什么?我听都没有听说过啊?&rdo;

嘿嘿说：&ldo;琐罗亚斯德教（zoroastrianis）是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。曾被伊斯兰教徒贬称为&ldo;拜火教&rdo;。琐罗亚斯德（前628年-前551年）是该教的创始人，他出身于波斯帝国建立前的一个波斯游牧部落贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时受到神的启示，他改革传统的多神教，创立琐罗亚斯德教，但受到传统教祭司的迫害，直到42岁时，大夏的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，此后，琐罗亚斯德教才在大夏迅速传播。77岁时，在一次战争中，在神庙里被杀身亡。该教认为阿胡拉•玛兹达（意为&ldo;智慧之主&rdo;）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即&ldo;无限的光明&rdo;，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，主张善恶二元论，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受它很大的影响，琐罗亚斯德教的神&ldo;密特拉&rdo;也进入到罗马帝国的宗教中。目前在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人（parsi）中仍有很大的影响。&rdo;嘿嘿一大口气说了一堆，卖弄她的才学。