&ldo;唯一值得买的头发就是雷米发。&rdo;布朗的一位客户如此表示,她的头发上了大发卷。&ldo;他们说,那是从处女的头上剪下的。&rdo;当然,这种说法并不准确,编在她脑袋上的头发是以神之名,基于谦恭和利他的心态而剪下的,最后却进入美国,成为增加魅力的最明显的饰品。
后记 罗莉塔&iddot;哈代斯蒂之颂
1946年接近尾声之际,在墨西哥圣米吉阿延第(sanigueldeallende)的某座墓园里,一位二十多岁的女性穿着及踝长裙,以及绣了鲜艳花卉图案的衬衫,正在画架上支着的画布上画着油画。墓园里有一些破旧的木头十字架,那些十字架如今只不过比烂木板好上一些,十字架以怪异的角度从松散的土壤中突了出来,地上四处散落着一堆堆的人骨。股骨、肋骨和无牙的颅骨,从松散的土壤里露了出来,乱成一团,完全无法辨认哪些骨头是属于哪个人的。两个小男孩望着那女人用炭笔在画布上描出这幅可怕的景象,这个女人就是罗莉塔&iddot;哈代斯蒂(lorettahardesty),原籍是美国蒙大拿州布特市,她游历美国南方边境,在墨西哥的艺术学院攻读艺术。
几米外,是德国出生的摄影师,他逃离家乡的迫害,改名为胡安&iddot;古兹曼(juanguzan),这是个墨西哥名字。他把镜头对焦到此情此景,拍下了一系列的相片,其中一张相片就刊登在1947年1月4日的《生活》杂志。
该篇报道文章大获成功,使得当时原本只有50位美国学生的那家艺术学院,在第二年收到了6000多份入学申请书。这篇报道文章吸引了新一代的美国学生,那些人觉得在美国家乡只能勉强糊口,可是墨西哥生活费便宜,还能画颅骨和裸体像,生活实在惬意多了。这还是那家艺术学院首次不得不回绝掉一些申请书。
那家艺术学院至少需要两种人体:第一种是活生生的学生,能用第一世界的钞票支付学费;第二种是当地人的尸体,无意间成了解剖素描用的原料。《生活》杂志里的相片之所以引人注目,并不是因为描绘了恐怖的罪行,而是因为颇具冲突感的并置画面,一位年轻漂亮的女人竟身处于人骨散落的墓地。学艺术的学生并不在乎人骨是怎么离开坟墓的,他们只在意这些人骨是解剖研究的好材料。这幅影像是每一个曾存在这世界上的人体市场的缩影。在这个以人类悲剧作为开端的供应链中,古兹曼与哈代斯蒂都只是消极的观察者。
我看着这张相片,不由得忖度巴克斯‐‐我在加尔各答城外碰见的守墓人‐‐要是看到相片,不知会有什么想法。每晚,巴克斯都会巡逻哈尔巴提村的墓园,想着自己要是离开这里,没看住遗体,不晓得遗体是否会安然无恙。或者他应该要整晚不睡,注意听有没有铲子的声音。他知道盗墓人迟早会再度突袭,但他只有一根竹棍,实在难以阻挡他们。对于哈尔巴提村的村民而言,盗墓这件事根本就没有中立地带。
我研究各种人体市场将近4年,对于血淋淋的解剖细节或者摘取人体组织的重大罪行,再也不会感到惊讶。唯一让我讶异的地方,就是大家竟然只耸了耸肩,觉得一切都很正常,把整个供应链视为理所当然。
因为,只要人们确实不知道人体与人体部位的来源,那么多半会觉得购买人体与人体部位是很自然的事情。理想上,我们购买人类的肾脏时,就像在杂货店里购买其他肉类一样,是用塑料和保丽龙包装起来,上面没有说明是出自哪一个屠宰场。但事实上,我们多少都心知肚明,要让人体进入市场,有人必定得牺牲,可是我们就是不想知道太多细节。
多数人所认识的人当中,都会有某个人的生命因紧急输血而获救,或者会有某个家庭领养了国外的儿童。我们或许曾碰过那些受益于生育治疗的人,或者因器官移植手术而得以延命的患者。我们肯定知道,有医生利用真正的人骨来研究解剖学,我们也服用了那些曾在人类小白鼠身上试验过的药物。
这些事情的存在并不坏。一些最重大的科学进展之所以能实现,正是因为我们把人类当成物品对待。人之所以能够为人,多半是因为人身为砧上肉之故。人类的生理以及有灵魂‐‐因缺乏更佳的概念,故以灵魂称之‐‐的那一部分,两者之间难以处理的范畴,我们多半都还算能应付过去。
或许涉及犯罪且不道德的人体市场,远比合法的人体市场小多了,根据世界卫生组织统计,全球器官移植约有10是在黑市取得。而依经验来看,这个统计数据似乎也可套用在几乎所有的人体市场上。
不过,我们是什么样的社会,取决于我们如何应对这10的部分。是成是败,关系重大。是否要让血液掮客与儿童绑匪继续交易,把人们遭受的副作用当做是做生意要付出的代价而予以勾销呢?第三世界的肾脏掮客普遍横行,前苏联集团的东欧卵子卖家遭受剥削,背后的原因在于全球经济的不平等,以及我们管理人体市场的方式。是否有可能设立某种体制,大幅减少所有人体市场里的伤害呢?
减少罪犯人数不仅是法律上的问题,还必须从根本上重新评估自己对于人体的神圣、经济、利他主义、隐私权等方面长久抱持的信念。我们向来认为人体与人体组织的需求量是一种不变的议题,唯有增加整体供应量才能解决问题,但我们必须扬弃这种观念。其实,器官、头发、儿童、人骨的需求量首先会随着整体(及意识到)的供应量而有所变化。如果在亚洲地区可任意取得人骨,那么一定会有人找到方法利用这些人骨。如果有更多的肾脏进入市场,那么医生就会认为有更多患者符合肾脏移植的资格。领养机构愈是宣传孤儿院有一堆孤儿,那么就会有愈多人去领养儿童带回家里。利伯维尔场上的卵子愈多,那么就会有愈多人飞往他国植入卵子。