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第117章(第1页)

他们一走,父亲的担忧就像沉闷的黄昏一样来到了心里,越来越暗,越来越重了。他早早地把他的学生赶进了帐房,让他们赶快睡觉,自己搬着铺盖来到了饮血王党项罗刹身边。他决定从这天晚上开始,和饮血王党项罗刹睡在一起,一来他要看住它,不能让送鬼人达赤把它带走;二来他要向李尼玛证明它不会咬死他,即使他死尸一样躺在它身边它也不可能把牙刀对准他的脖子。他把羊皮褥子一铺,把羊皮大衣一盖就躺下了。

饮血王党项罗刹先是很奇怪,接着就很生气:从来没有人敢于睡在它身边,这个人居然无所顾忌地睡下了,如果不是对它的蔑视,那就一定是对它的误解。他肯定误解了它的意思,它从来没想过要如此这般地跟他亲近,它想的最多的是什么时候扑咬他,什么时候摆脱他。摆脱也许是离开,也许是让这个人在它眼中永远消失,那就是吃掉他。它的全部耐心似乎就是为了等待一个最最适合吃掉他的机会,这个机会莫非已经来到了眼前?

它看到天黑了,这个人睡了,而且闭上了眼睛。它紧张不安地围绕着他转来转去,好像在寻找下口的地方。笨蛋,下口的地方还需要寻找吗?喉咙就在眼前,就在月光底下放肆地挑逗着它嗜血的欲望,它于吗要转来转去,犹豫不决?它停下了,不转了,把鼻子凑了过去,闻了闻,突然张开了嘴,牙刀飞进而出。

父亲静静地躺着,他其实根本就没有睡着,而且知道饮血王党项罗刹的眼睛已经盯上他那不堪一击的喉咙,知道它的鼻子凑了过来,大嘴已经张开,牙刀正在飞出。但是他仍然静静地躺着,连眼皮也没有眨动一下。这就是父亲的素质,他知道如果这个时候他突然翻身躲开,或者稍有反抗的举动,那就完了,它会不假思索地一口咬住他的喉咙。他让它有时间思索,让它张开血盆大口的速度慢了一点,飞出牙刀的速度也慢了一点,这两个&ldo;慢&rdo;换来了一个快,那就是让它飞快地跳了起来。

父亲成功了,父亲感化饮血王党项罗刹的成功,在它的这一跳中显得辉煌而不朽。爱与人性的力量,穿透了生命的迷雾,在适者生存的定律面前,架起了德行与道义的标杆。张开的大嘴朝向了月亮,飞出的牙刀举向了月亮。月亮下面站着一个偷偷摸摸走来的人,这个人想把饮血王党项罗刹悄悄带走。可他万万没想到,这只由他一手打造的仇恨的利器会扑向自己,会把牙刀直接插入他的脖子两侧,速度之快,在饮血王党项罗刹的扑咬史上从来没有过。偷偷摸摸走来的人都没有来得及惨叫一声就倒了下去,就被饮血王党项罗刹咬断了生命的气息。

父亲吃惊地坐了起来,看到眼前的情形后,禁不住异常惊叹和抒情地&ldo;啊&rdo;了一声。父亲后来说,那是所有诗人加起来才能发出的惊叹和抒情,写在纸上,就是:啊,藏獒。

饮血王党项罗刹继续撕咬着,直到把那人的脖子咬断。它这时一定想起了过去那些非人的折磨,而这些折磨一瞬问变成了一个恐惧的形象,那就是送鬼人达赤。尽管送鬼人达赤的存在就像党项大雪山一样沉重而实在,但饮血王党项罗刹还是做出了反叛的选择。因为爱与友善的力量已经慢慢地坚实起来,让它开始在选择中仇恨,而不是像过去那样毫无选择地仇恨一切。

父亲站起来,呆呆地立着,抬头看了看前面,突然激动地大喊一声:&ldo;冈日森格。&rdo;

冈日森格带着领地狗群从远方跑来。它们是闻到某种异样的气息后赶来保护父亲的。但是它们来晚了,父亲已经不需要保护了。那个在它们看来一定会跟着旧主人送鬼人达赤加害父亲的饮血王党项罗刹,已经走向了它的名字的反面,它不是饮血王,不是,不是党项罗刹,不是。它就是一只正常的藏獒,懂得恨,也懂得爱,懂得战斗,也懂得感恩。

冈日森格带着领地狗连夜把丹增活佛、索朗旺堆头人和齐美管家以及李尼玛叫到了父亲的学校。当他们看到被饮血王党项罗刹咬死的送鬼人达赤的尸体后,吃惊得就像看到了狗变成人的奇迹。除了丹增活佛,他好像早就预感到会有这一天,用他少有的灿烂的笑容望着父亲,大胆地伸出手去摸了摸饮血王党项罗刹的头。饮血王党项罗刹没有拒绝,或者说它顾不上拒绝,它警惕地望着面前以冈日森格为首的一大群领地狗,做出了扑咬的样子,又做出了咆哮的样子。但是它最终既没有扑咬,也没有咆哮,而是寻找主心骨似的靠在了父亲的腿上。父亲蹲下来,抱住了饮血王党项罗刹的头,对冈日森格说:&ldo;你过来啊,过来舔舔它,它是你的新伙伴。&rdo;冈日森格观察着饮血王党项罗刹的反应,小心翼翼地走了过去。

第三十四章

两个月以后,因打死铁包金公獒而被西结古草原的藏獒牢牢记恨的李尼玛,一脱下丹增活佛的绛紫色僧袍就会遭受领地狗袭扰的李尼玛,调离青果阿妈草原,回到西宁去了。离开的时候他要求梅朵拉姆跟他一起走,梅朵拉姆拒绝了,这就意味着他们的爱情已是山穷水尽。梅朵拉姆是西结古草原的骄傲,她用自己的美丽和对藏獒的喜欢以及大胆泼辣的做派,让所有见到她的人和见到她的狗,都变成了她的崇拜者。她在草原人和藏獒们的欢呼声中担任了西结古工作委员会的主任。不久,多猕总部的麦政委亲自兼任了上阿妈草原工作委员会的主任。在他的推动下,当年也就是1952年冬天,按照草原的规矩,上阿妈草原的几个部落头人带领着三十多名参加过民国二十七年那场藏獒之战的骑手,来到西结古草原,赔偿了命价。命价约定俗成的标准是:一个牧人二十个元宝(每个元宝合七十块银元),一只藏獒十五个元宝,因为死去的牧人和藏獒很多,凑不够那么多元宝,在西结古工作委员会主任梅朵拉姆的说服下,西结古草原的头人和牧民同意把命价折扣为一个牧人六个元宝、一只藏獒五个元宝。怨仇解除后不久,辽阔的青果阿妈草原上诞生了第一个非部落建制的政权,那就是今天的结古阿妈藏族自治县,县府设在上阿妈草原。丹增活佛、索朗旺堆头人和大格列头人都在结古阿妈县政府里挂了个委员的职务。

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