看着小黑缓缓往前走,多吉永加笑的更为放肆。
甚至毫不顾忌色戒法王那越来越难看的脸色。
至于色戒法王则是怒吼道:“妈的,小崽子儿,你欺人太甚!你自己打不过,就弄这么一个小玩意儿来侮辱我?”
“我今天势必要让你留在这!”
听到这话,又想起屋内那些女子,李青峰朝着小黑轻声喊道:“小黑,等会儿动手!”
随即,朝着色戒法王问道:“我就问你一个问题,屋里那些女子是自愿的吗?”
听到这问题,色戒法王也略微收起了愤怒,颇为自得的狂笑道:“那当然是自愿的!”
“她们都甘愿为佛主奉献一切!”
李青峰讶异:“哦?心甘情愿的?我听闻佛教不是有十戒吗?不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。而且你法号还是色戒法王。”
“但你。。。这是毫不戒色啊!”
本以为色戒法王会更为愤怒,反而是更为自得了,甚至愤怒的神色都减轻了不少。
色戒法王轻声说道:“哈哈哈,那你是不知道还有欢喜佛!”
其实这倒不是说色戒法王有违佛教教义了,藏传佛教确实有欢喜佛这尊佛。
是属于藏传佛教密宗的本尊神,即佛教中的“欲天”、“爱神”。其中男身代表法,女身代表智慧,男体与女体相互紧拥,表示法与智慧双成,相合为一人,喻示法界智慧无穷。欢喜佛只有密宗独有,也就是藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才会供奉。
欢喜佛的造型源于密宗的“男女双修”的教义。
欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师说过:“调心要令信所缘”,对着欢喜佛“观形鉴视”,渐渐习以为常,多见少怪,欲念之心自然消除。
佛教教义是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,利用“空乐双运”产生了悟空性,达到“以欲制欲”之目的。
明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的,更主要的是可以用来对付自身,对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做“先以欲勾之,后令入佛智”,她以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。
但是,很明显,这个色戒法王对欢喜佛的教义理解的有偏差。
欢喜佛本义是欲望勾起本善,引导恶魔向善,从而引渡到佛教之中。
而色戒法王则纯纯是欲望,纯纯是色!
李青峰可不相信那些女子是恶魔,是真的自愿的!
这如果放在中原,哦不,哪怕在藏区,也能称得上是强奸!
李青峰也不期望从色戒法王口中得出什么好话,问这么一句,也就是单纯想问一下而已,毕竟有小黑在这,他们早晚得死!
得到结果后的李青峰也失去了耐性,对着小黑说道:“小黑,动手吧!”
小黑翻了翻白眼,但还是继续迈着优雅的步伐朝着两人走去。
色戒法王看到小黑继续朝前走着,刚刚的那股自得立马消散,怒火再次升腾。
这就好比,两个人打架,其中一个人打不过,然后就放出一只很可爱的小小狗子,然后那狗子还大摇大摆的朝着对手走过去。这在其他人看来可能是很搞笑的一个局面,但是在对手看来,那就是一种侮辱了。
就在色戒法王将要动手的时候,小黑的那优雅的步伐,渐渐踏空!
咚~~
咚~~
小黑一步一步,有力的踏在虚空之中。
每踏出一步都让那两人心中震颤一下。
在小黑踏空的第二步,色戒法王就停下了脚步,怔怔的看向那渐渐踏空的小黑,呆愣在原地不知所措。
至于多吉永加则更是满脸恐惧,支支吾吾的说不出话。
色戒法王到底还是老成许多,哆哆嗦嗦的指着小黑说道:“你。。。你。。。你是神境?”
小黑站在色戒法王登高的虚空之中,淡淡地看着色戒法王,说道:“你眼瞎吗?”
听到小黑开口,色戒法王也不哆嗦了,开始狂笑起来,仰天怒吼道:“贼老天,你就这么造化弄人吗?想我堂堂法王修行这么久,竟还不如一只狗?”
至于说多吉永加此时正在不断重复着:“狗。。。狗。。。狗会。。。。说。。。人。。。话。。。了”