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H第十一章 最后的任性（第1页）

人不可能在没有水的情况下存活超过一天，所以所有部族的聚落附近都有水源。

这几乎是文明发展中的重中之重，但艳红遗民所建立的聚落却不适用。

前面也提过，这个聚落是个被树林环绕的小村庄，而这个小村庄并没有水源。

遗民们日常的水源，必须透过水系仙术调动天地元灵来生成。

且不单单是水，遗民的生活各方面均大量仰仗仙术，即使是生火、狩猎甚至是与张世颖对话，都必须调动天地元灵才能达成。

而想要发动仙术，必须记住许多繁复的手势，驱使天地元灵转化为各式元素与能量才能达成。

所以施展仙术的术士会像是起乩一样做出各种手势，且每个手势用多少力、要多快完成都有限制，是种容错率极低的术。

『难怪青石城仙术会失传，每天跳大神真不如就认份的去圣山挑水、钻木取火呢。』

不过青石城现代派的商贩，倒是有卖一种像打火机一样的道具。

其原理是在道具内部预先刻下咒文，按下开关后道具就会蒐集附近现有的火系元素，将其释放出来。

就连青石城墙上的炮台，也有许多门是透过这种技术来发出元素攻击。

这种技术外族称之为「魔法」，透过咏唱咒文或是刻下咒文发动。

不过咏唱发动的魔法并不多见，理由就和仙术一样，要记得太多、限制也不少。

再加上要消耗「元素亲和力」，或者称为「魔力」的关係，比起只消耗体力的仙术更麻烦。

而魔法道具使用上也有其限制，因为附近的元素会耗尽，例如青石城的炮台最多只能连续开火三天就会哑火，且魔石消耗量也不小。

但天地元灵却是取之不竭，再加上魔法道具的咒文是预先设定好火力输出的，所以虽然魔法能更快击发，但仙术贵在能灵活调整，也适合持久的守城战。

不过对于没有水源这点张世颖一直感到不解，明明他曾在神女身上闻到海水的味道，而且通过观察他发现仙术并不能生成盐水。

这表示即使聚落内没有水源，但附近应该还是有个咸水区。明明她们都懂得煮沸雨水，再用树叶把水气蒐集成蒸馏水，为什么不那么做？

张世颖也问过乌娜关于附近的水源一事，但乌娜却矢口否认。

『看来她有事情瞒着我。』

比起铃兰面对不能说的秘密会主动告知「不能说」，乌娜是选择隐瞒。

不过多亏了前车之鑑，少年了解到有些事情还是不知道为妙，所以也不再纠结。

除了仙术之外，遗民们也非常习惯使用「蛊」。

基于某些原因，艳红与部分女娲族生存在一片相当炎热的地域，几乎没有寒冬。

因为「永夏」的缘故，几百年前的艳红其实颇受蚊虫、毒物困扰，于是渐渐发展出了一套「养蛊术」。

最一开始艳红养蛊是为了以毒攻毒，以蛊驱除、控制或抑制那些毒虫孳生。

而后来蛊也被用于解毒治病，因为世间多数的毒虫之毒都有法可解，某些毒蛇的蛇胆不光能解自身之毒，甚至能解百毒。

所以养蛊能随时确保族人中毒时得以及时救治，蛊是药物的常备品，连小孩都会被教导养蛊的知识。

防盗标语：8964、香港独立、新疆集中营

但所谓是药三分毒，这些蛊如果不用来治病，用途绝对更加广泛。

几百年的岁月让遗民们从养蛊术中进一步发展出「操蛊术」，不圈养而选择操纵这些无色无味、细小难见的蛊，如此不论追踪、搜查、下毒、暗杀，无往不利。

甚至有一种「傀儡蛊」能够依照术者的意愿操纵活物，是相当惊人的东西。

据说操蛊术与仙术息息相关，因为女娲族可以借仙术与万物沟通。

换言之，操蛊术即便是其他女娲族也可以使用，当然前提是要掌握相关的仙术。

在见识过艳红族的这个分支如此精通蛊术后，张世颖在敬佩之余也感到后怕。

『看来以后吃饭得注意一下有没有奇怪的虫子了……』

自己这个月的三餐可都是出自乌娜之手，万一她在里头下蛊，自己会有甚么下场？

越想他心底越发毛，但事到如今已经来不及了，还是假装没这回事吧……

正当张世颖细看孩子们是如何在沙坑里炼蛊时，地面突然开始震颤。