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第45章（第1页）

自不待言，在我看来，唯有出于措辞有误，这些见解才可能是合理的。这些见解意义和分量，就像我们日常寒暄说&lso;今天不会下雨?……&rso;抑或&ldo;几点啦?&rdo;。殊不知，这些夸夸其谈之人的见解，也揭示了他们的痴迷与安德森的境遇本质相同，只不过他们全然不知。

&ldo;这些女人很美?……&rdo;过客们冷笑道。

要知道，美与艺术和灵魂息息相关!在这个时代的风流女子中，真正的美人，从不会给男人带来灾难性的毁灭，正如安德森的悲惨遭遇。她们刚学会引诱男人的手段，就认为这些手段不合时宜。因此，她们不会用尽心力耍手段，带来的伤害也微乎其微，便是扯谎，谎言中也掺着真心话!她们大多生性朴质，品味高雅，甚至忠诚!然而，让男人像安德森一样堕落的女人，从美的严格意义上讲，并不能称之为美人。

若碰到这样的女人，第一眼看过去，觉得似乎很美，我肯定，她们的容貌或体态，必然有些可耻下流的特质，浑身上下透出这种缺陷的特质，与她们的美貌格格不入，生活的不节制越发加深了这种丑态。如今，她们点燃了爱情，爱情招来了苦果，苦果的原因并非是情人眼中她们虚幻的美貌，而是她们丑陋的特质。仅有的几分姿色，也被这种丑态殆尽了，也只有情人才堪入眼。过客正是陶醉于那几分姿色，而她们的情人呢?却并非着迷于此。

&ldo;这些女人很漂亮!&rdo;那些夸夸其谈的思想者又宣称道。

且只谈论漂亮的相对意义，我们忽略了，她们付出怎样的代价，才变得漂亮呢?少了青春的筹码，她们还能在生活中应对自如吗?她们为漂亮所付出的代价，那才叫做事关重大。

这些女人通常依靠打扮显得漂亮，有时甚至全靠打扮。瞅一眼自然甚难辨出，而事实如此。如果整体让人觉得愉悦（旷达之人大声呼唤），那又有什么关系?对于我们来说，她们只是流过的美妙时光。若她们风趣俏皮，又打扮得花枝招展，我们反而乐不起来了，她们如何做出精巧打扮，又有何关系呢?其实，这有所关系，情况并不像那帮潇洒人士所言。若我们细细打量这类姑娘，她们未必青春年少（那么漂亮!），眼中会闪过猫一般狡黠的目光，这种眼神一直游荡在她们身上。她们靠涂脂抹粉显得迷人，可是，眼神即刻就泄露了她们乔装的青涩。

虽然这样假设有所冒犯：将一个年轻姑娘置于她们身旁，恋爱中的女孩，听到缠绵悱恻的情话，会面色染红，好似清晨绽放的玫瑰。我们很容易发现，涂脂抹粉，这样那样的假牙，染色发辫，无论是红发，还是金发，还是棕发，矫情的堆笑，装模作样送出的秋波，虚情假意的欢爱，用&lso;漂亮&rso;这个词来形容这种女人，多多少少带有奉承的意味。

因此，冒失的定论这种女人究竟是美还是丑，年轻还是衰老，金发还是棕发，苗条还是丰满，有失准确。在她们涂脂抹粉之前，是不能做出定论的。她们邪恶魅力的秘密在于乔装后的漂亮容颜。

这让人感到费解，这类女人常被比作吸血鬼，她们与男人齐头并进，对男人发出恶毒的致命一击，彻底依靠身心伪装的魅力，她们天生的姿色少之又少，不过她们会将之发扬光大。

总之，这种女人，无论漂亮、美丽，还是丑陋，情人为她们痴迷着魔，失去理智，（抵挡不住诱惑的男人!）这绝非因为她们拥有出色的潜质，这正是我欲证实的非常重要的一点。

在世上，人们认为我想象力丰富，具有发明才干。其实，（这一刻，我向你坦言。）我对伊芙琳&iddot;阿贝拉小姐的推测想象，带着内心偏激固执，想象不能……不!不!不能给我带来启发，反而会陷入虚幻和难以理解的偏执。所以，这个结论应该由……随后我们用看到、听到、感受到的事情来证明。

在进行论证之前，先做个类比。

所有人在低等生物中都有其对应物，玄学家认为，某种程度上，对应物是人在真实世界的写照，能够诠释人的本性。为了识别出这种对应物，只需观察人对周遭人所产生的影响。（虽说阴郁的女巫瑟西身为人形，她们的对应物属于植物界。）此处，女巫的对应物正是箭毒木（2），她们好似箭毒木上密密麻麻的毒叶。

在日光之下，箭毒木闪闪发光。树荫让人头脑昏钝，产生狂乱的错觉，亢奋不安，如果人在树下久留，那么小命难保。

那么，箭毒木之所以很美，是因为有所假借和伪装。

箭毒木的枝叶上，布满了数不清毛虫，一旦剔除这些毛虫，箭毒木形存实亡，树上开着脏粉色的花朵，即便在阳光照射下，也是暗淡无光。然而，把箭毒木移栽到肥沃的土壤中，他的致命作用反会消失，迟早会萎蔫。

箭毒木离不开毛虫，把毛虫占为己有。无数的毛虫和箭毒木互相吸引，完成致命的攻击。因此，二者组成了一个共同综合体。这就是箭毒木，又名芒齐涅拉树。有些爱情，近乎箭毒木有毒的树荫。

好吧!大部分这种女人的爱情是灾难性的，正如箭毒木的阴影是致命的，如果女人抹掉打扮，那么……正如箭毒木铲除了毛虫后，就会奄奄一息。

人的目光，好比照射着箭毒木的阳光，阳光下的箭毒木很美，而人看到的幻觉同样生动迷人!若沉下心来细细观察幻觉从何而生，幻觉就会消失，一种难以抵挡的厌恶油然而生，不再有半点兴奋欲念。