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第98章 九世之仇犹可报（第2页）

若许尚等人当真才识不凡。

张苍则会给予更高的礼遇和重视，并带着许尚等人前往更高级别的争鸣宫室。

这倒不是张苍势利。

既然选择了出来行走江湖，那自然就得有两把刷子傍身。

不然凭什么获得更高的礼遇和尊重呢？

嬴政率先回应：“法匡天下，自当性恶！”

扶苏：“附议。”

张苍拱手：“原来两位是法家一派，失敬失敬。”

李斯紧随其后：“夫安利者就之，危害者去之，此人之情也。人性趋利避害，为了保全自身的利益，纵然损害他人也在所不惜，自当……性恶之。”

李斯搬出了韩非子的《奸劫弑臣》之摘句。

张苍立马听了出来：“这是我三师兄的观点，看来先生也是法家一派的了。”

张苍并不意外，出身关中之人，八九者皆是重法。

屠雎沉声：“同欲者相憎，同忧者相亲。故，人性本恶也！”

屠雎搬出了战国策名言。

意思是拥有相同欲望的人，会互相排挤、憎恶、争斗。

反而同样忧愁的两个人，大概率会比较团结。

说白了就是共患难易，同富贵难。

皆是人之本性使然也。

根据这句话还有许多衍生之言。

比如同行是冤家，文人相轻，兄弟阋墙之类的。

所以。

屠雎还是那个屠雎，他的观点一如既往的更为激进。

张苍照例称赞了声，尔后他礼貌性的看了眼陈平……

陈平则没有引用任何典故，他选择跟随屠雎的言论，也支持性本恶。

低调二字。

算是被他给玩明白了。

最后。

便只剩下了许尚一人……

在张苍的瞩目下。

许尚终于缓声开口道：“人性无善无恶，因为性本心，心本意，意本知，知行合一，谓之格物明理。”

“我辈中人，应当有所悟，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物！”

“人人都有心猿意马，以理栓之，自当我心光明，谨为良知，知行合一。”

……

许尚搬出了后世的阳明心学。

人之本心，无善恶之分。

唯有心不定，生出的意才会善恶皆存。