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第一百四十二章 阴阳五行（第1页）

第一百四十二章阴阳五行

师母做了一桌子的好菜，可口之极。初次和师母见面，她是一个极热情的人。特别喜欢乐乐，一直给孩子拿好吃的，儿子也乐得如此，他本来就胖，正是爱吃的年龄。

李子风也是胖子，这可能与师母是烹饪高手有关，呵呵，天天这么有口福，不胖才怪呢。吃过了饭，我们就坐下和师父聊天，李子风对于阴阳五行，数术，相面，手相，八卦推算，测字都有研究，而且是个中高手。以前他小露一手时，我就佩服得五体投地，现在听他讲话，真是大有收获。

李子风说阴阳学是我国古代劳动人民，通过对各种事物和现象的观察，把宇宙万物万象，分为阴阳两大类，而建立起来的一种朴素的唯物论和辨证法的思想。我说，“师父，你这也太高深了，连唯物论和辨证法都出来了，我可是神婆啊！”

李子风大笑，“萌萌啊，这不矛盾啊，你是神婆，是借助于得道的畜生，那么他们也是借助于你，这就是相生。但是你是人，他们是物，不能长久在你身上，如果时间长了，他们不舒服，而你也会全身都生出病来，这就是相克。这难道不是辨证法吗？还有世间万物，有即是有，无即是无，人人不信有仙家出马，而你却出马了，这是事实，而不是杜撰出来的，这也是唯物。”我听了，点头同意，不过还是觉得师父的理论性强了些，后来想想也对，师父以前是坐办公室的，这种理论高度。也不奇怪了。

“阴阳学说认为，一切事物的形成，变化和发展。全在于阴阳二气的运动。其实阴阳学的产生，早在夏朝就已形成。这可以从《易经》中八卦阴阳的出现而得到证实。”李子风进一步解释说。

我点头同意，“我记得我看过《山海经》中提到“伏羲得河图，夏人因之曰《连山》，皇帝得河图，商人因之曰《蹄藏》；列山氏得河图，周人因之曰《周易》。这就是说，在夏朝就有《连山》这样的八卦书，而八卦又是阴和阳这两个最基本的组合而来的。由此可见，夏朝就阴阳之说，是十分可信的。”

“哈哈哈，孺子可教也，萌萌，你不仅是神婆，也是学富五车啊！”李子风大笑，十分高兴。

我挠挠头，“师父，我以前上学时背过这一段。呵呵，还没忘。”

“这很好啊，你懂古文。很多事情就好解释了。”

李子风又说，“其实这也是我个人的一点观点，至于是否如此，我们不是学考古的，也说不清楚。我看过一些著作，也提到说阴阳五行之说起源于商或周，这些都没有确切的考证。但六爻之说起源于商，我却是研究过。唉，古人的智慧。真是另人叹为观止，我们后辈的子孙连其万一也没有学到。真是差得远了。”

小野道，“中国人现在还认得老祖宗是谁。已是不错了，要问他老祖宗会什么，怕是答不出来了！”

“是啊，所以我有意将我所会的这些东西教给你们，也是想让中国的古老文化传承下去啊！”李子风长叹，却让我们有醍醐灌顶这效，我们立即对师父肃然起敬。

“萌萌啊，你在这里可以住几天啊？”李子风问我。

我算了算，加上来去的路程，“师父我大概可以住四五天吧！”

“太少了，四五天的时间，你们学不到多少东西的。”李子风摇头。

“师父，等孩子寒假的时候，我带他来，在这儿住一个月，你不烦我就行。”

“呵呵！”旁边收拾完东西的师母笑道，“萌萌啊，我和你师父没有孩子，看到孩子亲得不得了，你这个宝贝儿子啊，我真是太喜欢了，胖乎乎的小样子，怎么看都让人喜欢，你啊住多久我们都不烦。”

“那我过年就在师父家过了！”我大笑着说。

“求之不得！”李子风和师母一起说。我们哈哈大笑，都觉得十分开心。

这样我就在师父家里开始了我的初级阶段的学习。入门课也不是很简单，还好有小野和我在一起，他博闻强记，聪明之极，一点就透，我没听懂，不会的，他还会反过来和我解释。李子风对小野喜欢得不得了，直说有这样一个儿子就好了。我就说他偏心，只说小野好。

何萍没有别的事，倒是把个师母哄得团团转，两个人整天除了做饭收拾房间，就是一起出去，好得简直成了莫逆之交，弄得我哭笑不得，这小妮子的这套本事，对付大妈之类，真是绰绰有余。最高兴的要属乐乐了，师母把他简直当成了大宝贝，整天的好吃的，好玩的，买个不停，我是拦也拦不住，师母还真把孩子当成自己的亲孙子一般疼爱了。

我的记忆力这几天受到了严重的考验，师父天天让我背一些歌诀，以前玻璃眼让我背咒语，我差点累吐血，那些稀奇古怪的字，简直就是天书。现在师父让我背的这些歌诀，也好不到哪里去，我背过了就忘，如小学生一般。

阴阳五行，如果要细研究起来，真的是包罗万象，世间万物似乎都能涵盖于其中。阴阳对立，自然的万物万象，其内部都同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴、阳两个方面，如八卦是由阴与阳两种对立的符号组成的，然后由四组对立的符号组成的八卦，再三十二组对立符号组成了六十四卦。故《周易乾凿度》指出：“乾坤者，阴阳之根乍，万物之祖宗也。”乾卦纯阳，坤卦纯阴；所以说，阴阳两种对立的矛盾，是一切事情的根本矛盾，然而乾坤虽是两种对立的矛盾，但又是互相统一的。唯有这种统一，才能产生变化，生成万物，所以阴阳的对立和统一，是一切万物的始终。

人体也是这样，分成阴和阳两个方面，我们的一切生理机能也都与此相关。一个真正会易理，会阴阳八卦的人，也必是一个医学人体学的专家。

李长风对于阴阳五行极为纯熟，这与他小时就受过这方面的训练有关，我问他我何时也可以掐算或者卜卦，他笑道，你三年之内都没法做到这一点，不要急，慢慢来，要做的事情还很多呢，我自然信他的，不过看师父那么厉害的身手，自己还在背歌诀，不急才怪。

阴阳不但统摄了万物万象对立的两个方面，而且还具有两种相反的不同属性。然而，事物现象中对立着的双方所具有阴阳属性，是有一定规律归类的。《系辞》有：“乾道成男，坤道成女。”乾为父，坤为母，生震、良、坎、离、兑六子，六子分男女，即天地生万物，万物无不分为两性。《系辞》还有“天尊地卑“、”乾阳物也，坤阴物也“之说。阳卦奇，阴卦偶。”凡是类似男，高和奇的性质的属于阳的范畴，凡是类似女、低和柔的性质都属于阴的范畴。

师父还告诉我，阴阳互根，互补，没有阴，阳不能存在，没有阳，阴也不存在，正如没有乾就没有坤，没有天就没有地。《素问阴阳应象大论》说：“阴在内，阳守之；阳在外，阴之使也。”因此阴阳是互相依存，互相为用的。而且两者还处于互消互长的变化。此则彼长。甚至还有阴阳的转化，就是阴阳变化，“阴阳合德，则刚柔有体”。

五行说其实与阴阳说一样，都是关于天地万事万物的变化成因的。李子风讲这些时，我一直在想，道理是懂，不知运用起来为何。所以，他告诉我，任何事情都有成因，败果。如果你不懂理阴阳相生相克的道理，不懂理五行相生相克的道理，是难以给你卜算的。只是明白了不是真正的通，如果真通了，一切也就迎刃而解了。

其实听师父讲讲古今也是一件快事，他能随意举出很多书中的例子来，并且解释，我很久不看书了，觉得其中一些道理真的是到现在为止，还是极深刻的。比如说，李子风讲五行之说的创使人是孟子，他说孟子有五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百有余岁，由文王至孔子有五百余岁等五行推运的说法。我就觉得十分新鲜，竟不知道如此。

师父还说墨子不信五行，驳斥占卜术用五色青龙定吉凶，当时就有一场辨论等等。我和小野都是好学之人，虽只有短短五天，却如听专家讲解，大师讲经，受益匪浅。人贵好学，学之一道，虽靠自己每天的苦修，师父的引领也是一个很重要的环节。李子风就说，如果要学好，小野比我还要快，他两年之内如果苦修，一定可以精通阴阳易理，推算大运之道，比我要好得多了。

我笑道，“那也好，小野学会了，我就不用那么用功了，他以后再慢慢地教我。”李子风拍着桌子笑道，“你那是偷懒的想法，此一技在身，生计不愁矣。”

我明白他的说法，仙家算命，在于缘份，当缘份尽了，仙家离去之时，如果能用阴阳五行，易理之说，一样可以算命数，卜阴阳，为人看病的。（未完待续）