不单曹操注意招贤纳士,孙权和刘备也是如此。孙权和鲁肃抵足而眠,夜谈治国方略,可说是一段佳话;而刘备三顾茅庐,恭请诸葛亮出山,更是千古流传的美谈。正因为曹操、孙权和刘备都能注意招贤纳士,爱惜人才,重用贤能,所以他们才能在东汉末年的群雄中崛起,很快超过原本比他们力量强大得多的袁绍、袁术等诸路豪强,最终形成三国鼎立之势。从他们的兴起和发展,我们可以清楚地看出,在用兵取胜、富国强兵之中,选用贤能是第一位的要务,有了贤德之人辅佐,才能达成聚集民力、正确使用民力等项工作,才能&ldo;兵之久也&rdo;。在这三国中,蜀汉又体现得更为明显,刘备之所以能结束四处亡命、寄人篱下的处境,不但有了荆州作为立足之地,而且取得西川作为根本,进而治理好西川,达到了可以和三国最强大的曹魏抗争的境地,其最重要的原因是礼聘并重用了诸葛亮。孙膑在文中,用了很大的篇幅论述民力问题,百姓是立国之本,是建军之本,这已被无数次历史所证明。爱护百姓,爱惜民力,培育和积蓄民力者昌,反之则亡。这好比蓄水和用水一样,懂得蓄水为先,用水有度的人,他便有源源不绝的水可用;而不知蓄水,只知滥用的人,必将面临河干湖涸,无水可用的绝境。百姓就好比是河,是湖,英明的君王应该让河满、湖足,才会长期有水可用。人们都熟悉隋唐那一段历史,隋场帝不但连年用兵,而且大兴土木,修宫殿、开运河、兴建扬州行宫,耗费何止亿万,他更到处巡幸游玩,经过之处,所到之地,官员随从任意搜刮,供其享乐,弄得民不聊生,饿殍遍野,广大百姓走投无路,只好群起造反,最终推翻了隋朝统治。而唐朝开国以后,尤其是李世民登基以后,十分注意减轻百姓负担,让百姓休养生息。他命令五品以上京官轮流在中书内省值班,每次接见这些官员,都要问到百姓的疾苦和政事的得失。他还让朝廷官员广泛推荐贤才,广开言路,让朝臣知无不言,言无不尽。严格实行租庸调税赋制度,减轻百姓负担和徭役,几年之间,百姓都富裕起来了,安居乐业,世道太平。在贞观元年至四年的时候,全国一年判处死刑的犯人仅29人;一斗米仅卖三钱;东至大海,南至五岭,全国范围出现了夜不闭户,路不拾遗的理想境界。当时出外旅行的人,可以不带粮食,需要的时候,可以在道旁自取,那里有专供路人免费取用的粮食。这样一来,民富国就强了,所以贞观年间,唐朝能做到四邻归服,疆界达到空前宽广。隋末唐初可说是个鲜明对比,引人深思,从中不难看出,国家怎样才能富强。不仅古代如此,近代和现代的中国也是这样。我们只需回忆一下抗日战争的情况,就能明白这个道理。抗日战争到了相持阶段,日本帝国主义集中主要力量用来对付抗日革命根据地,深沟高垒的囚笼政策,严密封锁根据地,连续不断的大扫荡,烧光、杀光、抢光,使根据地人民蒙受了空前的灾难和损失。而国民党顽固派这时不但步步退让,消极抗日,还积极反共,封锁根据地,不断搞军事摩擦,配合日本帝国主义,妄图消灭抗日根据地。到了1941年,中国共产党领导的各抗日根据地面临空前的困难,根据地缩小,抗日军民缺吃少穿。这时,中国共产党听取党外人士李鼎铭先生的意见,在抗日根据地实行精兵简政,推行民主政治,同时开展了广泛的大生产运动,动员抗日军民自力更生,克服困难,自己动手,丰衣足食。上至党主席,下至普通的八路军士兵,都积极参加大生产运动,朱总司令开荒,周副主席纺线,尽
人皆知,南泥湾精神更是闻名中外。就这样,经过根据地军民的努力奋斗,重重因难被克服了,广大军民做到丰衣足食,抗日的力量大大增强,很快就迎来了抗日战争的反攻阶段。抗日战争的胜利,确实和实行精兵简政,开展大生产运动分不开。这当然与古代帝王的爱惜民力,爱护百姓有所不同,但其根本道理是一样的。实践证明,任何当政者,只有懂得爱护人民,对百姓取之有度,用之合理,才能得到人民的拥护和支持,国家才能强大无敌。这里,有必要特别强调一下培植和积蓄民力的问题。可以说,只懂得合理取用而不善于培植和积蓄民力,所能取得的必然有限,而且不能持久。我们不禁想到最近20多年中国的历史。在史无前例的&ldo;文化大革命&rdo;中,只知抓&ldo;革命&rdo;,实际不促生产,只要&ldo;社会主义的草&rdo;,不要&ldo;资本主义的苗&rdo;,结果弄得全国人民生活十分困难,粮票、布票、肉票、鸡蛋票、糖票等等,票证的种类数不胜数,而整个国民经济也到了崩溃的边缘。党的十一届三中全会以后,实行改革开放,推行富民政策,仅仅几年时间,情况便大变了,肉票、布票、粮票……,一一取消,人民群众不但解决了温饱,小康也不是可望而不可即的了。我国的综合国力大大增强。实践给我们提供了极其宝贵的经验,启发我们不断深化改革,持续高速高效地发展经济,使我们的民力和国力都能在较短时间内有较大增长,使我国早日跻身世界强国之列。
杀士[原文]孙子曰:明爵禄而……(以下为散简)……杀士则士…………知之。知士可信,毋令人离之。必胜乃战,毋令人知之。当战毋忘旁毋…………必审而行之。士死……[译文]孙膑说:要事先明确颁示赏赐官职的等级和财物的数量……要善于了解人。了解人才能信任人,不要让人因不得信任而离去。有必胜的把握才可出战,但不可让敌人事先得知…………付诸行动必须慎重。……[解析]这是一篇残缺严重的文章。不过,仅从标题和两小段残缺文字,我们仍可窥其一&ldo;斑&rdo;,而这一&ldo;斑&rdo;也很有一些启发意义。文章的标题&ldo;杀士&rdo;,即肯于拼死效命的战士之意。文章把这个问题作为专题加以论述,可见是一个十分重要的问题。事实上也确实如此,古今中外,一支军队要能取胜,一个国家要强大不败,的确必须有一批或者说大批忠贞不渝,肯为之牺牲一切,乃至献出上命的忠诚人士。他们可以在关键时刻发挥特别突出的作用,甚至可以起到扭转乾坤的决定性作用。李渊树起反旗以后,由于李世民用兵有道,节节胜利,在进军途中得到前来归顺的关中大盗孙华。李渊授给孙以左光禄大夫武乡县公,兼任冯诩太守的官职,对其部下众人,也都一一封官,给予丰厚的赏赐。李渊的态度使孙华感激不尽,孙华自愿担任唐军先锋。孙华多年在关中活动,地理熟悉,又有群众基础,其部下也都勇敢善战,唐军得到他为先锋,进展更加快速。在进攻长安城时,孙华奋勇争先,冒着隋军从城头打下的擂石滚木和乱箭,飞越护城河,摇动旗帜,抢先登城,后不幸中箭牺牲,他的榜样,鼓舞了唐军将士。有一位军头,名叫雷永吉,左手拿着刀,右手握着一面盾牌,抢先登上城头,杀开一个缺口,唐军将士随即跟上,杀散城头隋军守兵,打开城门,迎入唐军大队,经过巷战,终于攻下了长安,赢得了决定性的胜利。正是孙华、雷永吉这样的&ldo;杀士&rdo;,在关键时刻冲上去奋勇拼杀,才为唐军打开了胜利之路。如若不然,唐军一定会损失更重,即使能攻下长安,也必迁延时日。&ldo;杀士&rdo;的作用十分明显。三国时期也有一例。诸葛亮第五次出兵伐魏之时,鉴于前几次都是因军兵久战疲惫,粮草不能及时运到,而不得不退兵,致使徒劳往返的教训,采纳了杨仪的建议,把兵士分成两班,三个月轮换一次,以使兵士得到休整。这次出兵,蜀军连胜魏军几阵,魏军坚守不出,双方对峙了一些时日,蜀军换班的时间到了。这时正赶上魏军调动雍、凉二州的大军