隔着神社偏殿的大门,玉依回复前来的老人让他们按照惯例办,又觉得这么冷的天老人往返山路不易,用施展火遁将火焰压缩成一个球,然后注入一些阴之力,这样就可以保持火球一段时间不散。用精神力在体外操控各种力量她已经能做得很好了,甚至还研究出了新的用法,比如像这样制作一个暖手的小玩意。
玉依把散发着灼热温度的球体装进一只供奉的荷包里,略略将门打开一条缝隙,将荷包递给老人,让他拿着暖身子,不要贴在身上小心烫伤。
按照常理,一般人很难见到巫女的面,老人也没多怀疑,只是从手掌大小觉得这巫女的年龄是不是有些小,不过很快他就顾不得这些了,巫女递来的荷包传递出非同寻常的热度,只是拎着荷包的挂绳他都觉得自己冻得有些僵硬的手变得暖和了。
诚惶诚恐地谢过玉依的赠礼,老人很快离开了神社,而玉依则跑去找了一目连,询问她需要做些什么。
“也没什么要做的,村里的大家都会做得很好。”一目连回答,说完他沉思了片刻,又补充道,“真要说的话,祭祀上巫女需要跳神乐舞。”
“神乐舞?那是什么?”玉依好奇地问道,她来到这里这么长时间,还从没听说过这种舞蹈,事实上她还以为这里的人们都不会跳舞。
“那是由巫女手持神乐铃,为了祈祷而向神献上的舞蹈,在京都那边会有更繁琐的仪式,不过这里就没那么多讲究了。”一目连对这些了解也不多,他没有离开过这片山林,只是听路过的妖怪说了一些遥远的繁华都城的事情。
“不过我这里连神乐铃也没有,神乐舞也就是说说罢了。”
一目连随意的语气说明他对这些形式并不在意,但玉依听完就陷入了沉思,她觉得神乐铃这个东西,想有还是可以有的。
第61章八岁生日在森林13
隔天,玉依偷偷摸下了山,考虑到神乐铃这种东西一般人家肯定没有,她直接去问肯定没结果,所以她找了村里一个和她差不多年岁的小孩子,用幻术将自己伪装成对方,然后跑去敲响正在为祭祀做准备的村里的老人的家,向老人询问神乐铃和神乐舞的事情。
最后的结果还算令人满意,老人虽然不知道神乐舞应该怎么描述,但却给玉依描述了神乐铃的模样。
神乐铃长六尺,一共有十五个铃铛,上中下三层分别有三、五、七个,手柄处附有近三尺长的五色带,即绿、黄、红、白、青五种颜色的带子,以五色带代表五种元素。
听完的玉依就陷入了苦恼,她觉得这么大的东西若是拿着跳舞,首先她肯定挥动不方便,其次动作幅度都不能太大,加上不清楚神乐舞的动作……想要履行一下巫女的职责对她来说当真是个考验。
回到神社里,玉依先将神乐铃的图纸画好,制作倒是不急,她材料齐全,唯一没法做的铃铛神社里也有不少,她可以直接取来用。
令玉依难办的是,她已经有很长时间没有跳过舞了,虽然舞蹈的知识没忘,但她到底比在多瑞亚斯时长大了不少,又经历了很多事情,她对自己是否还能像在多瑞亚斯华美的庭院中那样随心起舞充满怀疑。
更何况献给神灵的舞蹈应该要端庄一些吧?玉依也确实没试过这种类型的舞蹈,在多瑞亚斯她跳舞的主题通常都是优美欢快灵动,无忧无虑的精灵们都是开心的时候才会跳舞,自然舞姿也没那么端庄,她真的是对这类型的舞步一无所知。
不过神乐舞在这偏僻的村子里也没有什么固定的舞步,玉依觉得她既然学不来,不如多和村里出去外面的人们多打听一下,只要人们谁能学个样子,她都可以拿来做参考编舞。
现在距离新年还有一个月左右的时间,玉依觉得完全足够了,她也没有和一目连说这件事,每天除了定时吸收一些他的神力以抵消阴之力对她身体的侵蚀,剩下的就是往村子里跑,用幻术伪装成村里的孩子们,然后挨家挨户地套话。
村民们都没察觉到村子里多了个在打听神乐舞的孩子,毕竟玉依的幻术不是普通人能看穿的,他们都以为是自家或者邻居家的孩子对这件事好奇了,加上大人们为了准备新年祭祀都很忙,以至于等玉依摸索出了神乐舞大致的流程和舞步,心满意足地开始研究如何编舞的时候,村民们还在不解为什么村里很多孩子突然对祭祀的神乐舞感兴趣了。
一目连不知道玉依在做什么,他也不是每时每刻都将注意力放在她身上,见玉依经常往村子里跑,装扮成别人家的孩子去和那些准备祭祀的人们聊天,他除了觉得有趣就是高兴,这个性格过于内向的孩子愿意接触人们了总归是好事。