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第三章 境界（第1页）

一阴一阳为之道，三元二和为之丹，塑流补脑谓之还，精化为气谓之转，呼吸太和，保守自然，先荣其气，气为生源。能益能易，名上仙籍，不益不易，不离死厄。行此道者，谓常思灵宝。

修炼伊始就要常爱气惜神，固元闭口，吞气吞液，以致液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，如此七还七返，九转九易，此是返老为少，返少为童，返童为赤子，即成真人。

以吐纳食气为主，刚开始每天须持续修炼三个时辰，经一周天之数七七四十九天方能调理阴阳，开启全身经脉穴络。然后持续修炼，再经七七四十九天洗髓固脉，调血疏精，便能固元守真，确定自身五行属性。

人体五行和天地真气一样分为金，木，水，火，土五种，而天地亦有所藏先天五行为天，地，雷，火，正五种。

这世间万物无不是天地造化所成，天地尚且自敛所藏，世间亦不乏出类拔萃者，自然也会有些修炼者自身拥有多种五行，可惜这种幸运者却是寥若星辰。

确定自身五行之后便可吸纳和自身属性一样的天地真气由百会穴灌注入经脉继续修炼。如此再经二周天数九十八天，匀修练气，炼神炼魄，使形神俱安，久久便能开启神识。至此气归自然，神归虚无，大道方通，五行真气循环天地，流注人身，轮转无穷方为通明体之身。

遥遥星河那无数的星辰时时刻刻不在向这世间播撒着精纯的星云之力，那广阔无际的大地又无时无刻的不在释放着天地交合所生的五行真气。这无穷无尽的星云之力与五行真气为世间的修炼者提供着源源不断的给养。

‘天地有情，星云有道’

通明体只需持之以恒，多加领悟，善用这天地灵气，星月之光淬炼自身的灵魂与肉体，便能逐渐的调血疏经，移骨换髓。

‘与天地齐其经，与日月同其明’

从而褪去那浑浊的先天气息而进入玲珑神境。

正所谓玲珑神境化通明，原始妙道自然成

成就玲珑境的时间长短因人而异。一旦进入玲珑境便可源源不断的将天地真气引入经络流通全身肌肤以及五脏六腑，同时运用神识对其炼化。更能催动真气将这漫天的星云之力为自身所用。

所谓炼化就是将体内驳杂混乱的部分真气剔除使其从全身经络、肌肉、骨骼移出，将那阴阳精纯之气留在体内。这样不断的对真气吸收与剥离一旦体内精纯之气达到一个能承载的临界便可将其推向小腹神思之处，再运用自身神识将真气凝聚成一层周天。如此不断的炼化凝聚直到九层。

当达到九层周天时体内便无法承载更多的真气，想要突破此界限就要将体内的九层周天强行凝聚成一个小周天。若是能成功凝聚那么便能突破当前修为提升到一个新的境界。然而强行凝聚周天的机会只有寥寥数次。若是数次都不能成功那么自身修为将会长时间的停滞，这个时间可能会是几年，也可能会是几百上千年。

玲珑境之后是火老境，再之后是地幽境，而后便是天罡境，通玄境，入圣这更为强大的境界。

每个追求力量的人都希望自己能够超凡入圣，飞腾四海，跨越星河。一旦修炼至入圣那就真的成通天彻底的圣者了，一念之间便能吞江翻海，搬山移川，甚至是寿延千年，这也是世间万千修炼者为止狂热的目标。

入圣以后随着实力的再次提升更有“灵神不灭，原始真宗”这样更为大乘的境界。当然这样的境界那简直就是神明一样的存在了。

一念之中斗转星移，一息之间风云变幻。可惜这世间不知多少年都没有这样级别的大神出现过了。

最后若是运气特别好一举突破了原始真宗，并顺利的吞噬了那藏于天外仙境万年龙蛇的玄黄真气便能进入到那更为神秘的“清玄境”。

这只是存在于传说中的清玄之境据说拥有无穷无尽的力量，能夺天地造化，自身与这世界息息相通变幻无穷。至于能达到何种恐怖的实力，毕竟那只是存在于传说之中谁也没有见过，也只能去想象了。

笑天自从开始学习吐纳之道，一心想修个结果，然而屡屡尝试又屡屡失败。又没人能够给他指引，心中不免仿徨。