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虽然粟米可以代替，但到底口感粗糙，顿顿吃来吃去，也有些不习惯。

可是在这个时期，这些已经算是极好的食物了。

稻米饭在现在，还只是权贵专属，林家也会吃稻米饭，但日常还是吃粟米。至于百姓，收成好时吃的是把粟米煮烂的“糜”，收成不好便吃谷子外磨下的那层皮，也就是所谓的糟糠。

此时的一粥一饭，当真是物力维艰。

林璇不敢浪费，她吃完碗里的饭菜，把碗筷放下之后，才听到林知非问：“璇儿可饱了？”

林璇点头淡笑：“饱了。”

林知非点头道：“如此，你便先回去换身衣裳，在前厅等为父。”

秦氏也嘱咐林璇：“这折桂论道有许多前辈会去，璇儿去到那儿要听你父亲的话，万不可失了礼仪。”

折桂论道，论的道是学术之道，亦是治国之道。

如今各位先贤已著书立说，儒家、法家、道家、墨家、农家等各家的学说早已传遍整个郑朝。各家的弟子、传人、推崇者熟读典籍，靠才智、学识与三寸不烂之舌在各国之间辩论游说，为传道治国尽力。

这是个最好的时代，各家思想喷井般发展交融，交织成一副绚烂夺目的流星。但这也是最坏的时代，所谓合久必分，分久必合，这话不仅应用于江山，更应用与思想潮流。

一个统一的帝国，必会有其主要的治国方略和唯一的领导者。

这刚成雏形的郡国并行制，定会因为各国不同的治国理论而渐渐产生差距与分歧，继而分崩离析。

乱世，是这个时代不可避免的宿命。

但是能亲眼一窥这睹波澜壮阔的画卷，也足够让人激动了。

林璇压下心底的兴奋，朝林知非和秦氏俯身一拜：“父亲母亲放心，璇儿定会谨守礼仪！”

林知非眉眼间有些骄傲：“这一点为父信你。”自家女郎什么样，他心里清楚。

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折桂论道在折桂山举行，来论道者除了各个世家子弟以及对此感兴趣的官员外，便是各种思想的拥护者和想要借此机会扬名，得到贵人青眼的士子。

出仕对于家世不是很高的士子而言是十分困难的，若是在折桂论道上凭才气得贵人青眼，获得举荐，得一入仕机会，那可是再美不过了。

马车缓慢的在路上行走，秋风吹起帘子一角，林璇看到两边良田粟米已黄，农人正忙着收割，可是他们却无甚丰收的喜悦感，甚至有老农看着干瘪的穗壳红了眼眶。

林知非自然见了这一场面，不由叹道：“之前连绵阴雨，雨水太足以致粟米灌浆不好，如今以至七月丰收，到八月便会休耕，百姓日子定是不好过。”