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第243页(第1页)

清直愣愣地看着逐渐暂停生长的‘黑面包’,即便它已经暂停反应,但是它本身的存在便已经足够摄魄人心,墨斗安静地等着清回过神,直到一声惊叫声打破了暂时的沉默。

“妖、妖……”

不仅仅只有清看见了实验,刚刚入门打算打扫的仆从也看见了全过程,此刻他惊恐地看着墨斗,不知该叫对方妖道还是妖怪。

墨斗无奈地揉揉脑袋,这好像是他第二次被人看成是妖魔鬼怪了,他不管那个已经软了腿瑟瑟发抖的奴仆,转头问似乎反应过来的清:“我可以教你……”

“我应了。”

只要对方能教她……不,哪怕只是一份硫酸的配方,所有条件她都能答应下来!

清死死盯着案几上的物件,她没有一点畏惧,只有眼中有亮光隐隐闪动,通过着这双眼睛,人们仿若仿若能看见那朴素而永恒的定律。墨斗大概明白自家的傻小子为什么会心动了。

……

解决了清的问题,墨斗心中放松了许多,虽然将清放到那个位置上有点对不起对方,但是一旦涉及到嬴政的立场,墨斗便毫无理由地偏倒到了嬴政的边上。

墨斗心中想着事情,迎面撞上了也办事回来的扶苏,两人撞地不轻,大概是因为扶苏也没好好看路……

墨斗下意识地想要去扶起对方,但结果却迎上扶苏的手,对方扶着他关怀地问:“墨叔没事吧?”

墨叔……

以往还不觉得这个称呼奇怪,但现在一听,怎么感觉就这么老了……

莫名沧桑的墨斗默默地将自己的手从扶苏的手上移开,干咳一声,转移话题缓解尴尬:“我没事,倒是公子魂不守舍,所为何事?”

墨斗只是随口疑问,但扶苏还真有事,他迟疑了一下,抛出了一个相当敏。感的问题:“请问墨叔,权利是什么?”

第154章

扶苏的问题确实很容易引起一些误会,在墨斗皱着眉低声劝戒扶苏不要心急后,扶苏才意识到以自己的身份说这种话有多歧义。

“孤是在想秦国律法之事,”扶苏解释道,“韩先生近日在著律书。”

他关注的不是那至高无上的权利,而是天下士人的权利,或者说是他们的言论权。

扶苏毕竟是淳于越所教导出来的,他个人比较倾向于臣子进谏劝导君王的政治体系,但韩非子在书中所写的‘轻罪重罚’、‘行赏告奸’、‘扩大株连’等君主专权主张,无疑对于臣子的进谏行为极为不友好,虽然可能嬴政相当吃这一套。

毕竟一个帝国最终的走向终究是大一统,哪怕是奉行中庸之道的儒家,后世也照样走向了极端化,更何况是手段向来激烈的法家——按韩非编写的律法,一但有人触犯到君王的权势,下场只能用惨烈来形容。

而偏偏淳于越一直走在这条作死的道路之上,要是按着律法来,绝对能获个妄议之罪。扶苏是最直接的观感人,在思考几日后,还是觉得若是以韩非的手段处置老师,总有什么地方不妥,却又想不出什么所以然来,这几日便一直魂不守舍。

墨斗暂时放松下来,虽然并没有放下他的眉头,这件事说大不大,说小不小,一个不小心,说不定历史上的悲剧又要上演,虽然嬴政现在也只剩下了扶苏着一根独苗苗……

而且这件事在后世也颇有争议,出去那些捣乱术士的存在,一部分人认为嬴政的处置手段带过残暴,而依然也有许多人认为这些儒生确实阻碍了社会的进步,嬴政并没有做错。

不过在墨斗的眼里,讨论嬴政焚书坑儒的正确与否在某一方面就是在浪费时间,事情其实很简单:有人阻碍社会进步,嬴政处理这些人有错吗?

没错。

直接把人杀了,把书烧了做过有错吗?

错了。

所以有价值的问题是,嬴政在哪一方面做错了,又该怎么处理。

“其实,我也不甚认同韩非所推崇的严苛酷法。”墨斗沉思片刻,开口说道,至少,以后世的经验来看,都是乱世用重典,而现在秦国已经统一了天下,乱世已经结束了。

“各地百姓深受战乱之苦,他们需要的是秦国的安抚,而非愈加严苛的生活环境,以我看,韩非所想有些甚至于秦有害。”

扶苏问:“所以那些议论父王的人无错?”

墨斗反问:“何错之有,公子与我不也在议论大王,难道我们错了?”

“可……”扶苏还是忍不住想要反驳,“他们煽动旁人拒行国令,还损害了父王名誉。”

“那他们便是错在了造谣和诽谤上。”墨斗沉默片刻,还是将千年后伏尔泰老先生的话搬了出来,他一字一句道,“我不同意他们说的每一个字,但我誓死捍卫他们说话的权利。”

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