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第20页(第1页)

“斗在想什么?”

嬴政还无辜地眨眼,假装自己刚刚并没有让墨斗安心不说话……

不过正在思考国家大事的墨斗并没有注意到这一点,他随口回道:“在想人数。”

“人数?”

“公子你看,这一路走来,我们就根本没遇上什么人烟,这人数实在太少了。”

嬴政皱眉:“不是遇上了几户村庄吗?”

“那加起来也不过一千人。”

“一千人难道不够?”

“一千人难道很多?”

两人大眼瞪小眼,都被对方的想法给震惊了。

在墨斗眼里,这人口数量真的算很少了,80万平方千米的土地,300余万的人口数量,换算下来大概300公顷才有一个人!这不是人烟稀少了,这简直都快灭绝了吧?!

当然并没有人类要灭绝这么夸张,但这数字在墨斗看来依然触目惊心。

况且一千人真的不多,一千人也就是一个中小学的量,在这个时代里就算集合起来能干什么?他嬴政其实也不是要集齐三十万人才能造长城,还不是正式意义上的造,只是把各国原有的长城连起来。

墨斗揉揉脑袋,很想告诉自己是他想错了,不能以一个现代人的眼光来看待古代的问题,但思来想去还是觉得很奇怪,觉得再多问两句。

“公子既然觉得一千人便是很多,那一万人呢?”

“亦是数目重大。”

“那若是一千与一万相比呢?”

嬴政皱眉:“这两者不是差不多吗?”

墨斗被嬴政感人的数学能力吓得倒吸一口气,声音都尖锐了起来:“差不多?!”

嬴政第一次看到墨斗如此激动,有点蒙圈:“难道不是?”

确实差不多,但这是在人口有几十亿的现代看来,但你一个古代人总人口不过三千万的人觉得差不多就很有问题的吧?!

墨斗深吸一口气,觉得这个事情非常的严重,他需要和嬴政好好商讨一下,然后他才后知后觉地发现,他实在是太高估这个时代的数学了。

现代人都知道数字越大,一个零之间的差距是越大的,就像是一张纸折26次,就能可以折成珠穆朗玛峰的高度。

但这是一个连0都没有出现的时代,而用来交换买卖的钱币也不是那么的通行,更多的人还是以物易物,人们基本上是用不到数学的,所以在他们眼里,一与十的差距和千与万的差距差不了多少。

当然,也不是所有人都是这个样子,至少商人还是能算清楚账的;执政者需要掌管一个国家,也是有一定的数学能力,但是千万不要指望他们能算出男女比例、出生率、死亡率这种东西来,毕竟人口普查还要等到未来的秦始皇才搞了一次。

事实上,各国国家很有可能都不知道自己到底有多少人口,只有一个非常模糊的概念,春天让百姓种种苗,等到秋天收获,冬天再征个民夫或军队,感觉人征收起来够不够用就大概明白自己国家人多不多了……

为什么说商鞅厉害?人家可是正正经经搞了户口这种东西,眼光可以说是非常长远了。

墨斗捂脸,他有点明白道家干嘛要提倡无为而治了,确实这治国真的还不如不治,还不如让百姓自己安安稳稳地发展,总比你一个君主瞎折腾好……

《孟子》中《寡人于国也》中的梁惠王就是瞎折腾的典型性代表,你说你把难民都转移到河东了,干嘛还把粮食给运到闹灾的河南?你让河东那一票子人吃什么?!

当初学这篇课文时,墨斗就已经无力吐槽了,这逻辑就跟那个今年让大一扫雪,明年让大二扫雪的学习一样感人。

但不管怎么样,墨斗绝对不允许嬴政犯这样的错误,于是他默默地将基本数学提上了议程。

不求学会什么三角函数,但求求你明白,一千与一万虽然和一与十一样只差了个零,但它们之间的差距是完全不一样的!

第14章

说实话,在中国古代还真不太好当贵族,你得学《诗》《书》《礼仪》《春秋》,得学君子六艺,而如果是西方贵族就轻松得多,完全不需要学那么多东西,只要有血统就行,有的国王甚至都不会说本国的语言。

所以他们大多也无聊得紧。无聊了干什么?当然是做数学题啦!

所以,之所以古代西方的数学好,出了许多知名的数学家,很有可能就是这个原因。

恰巧,长路漫漫,墨斗寻思着,嬴政现在也没什么事情做,此时不补习数学更待何时?

从最基础的十进制算数开始,设未知数什么的可以不用管,但至少要教到加减乘除百分比。

墨斗想得很美,但现实往往是非常骨感的。

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