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第225页(第1页)

皇上一幅幅的展开了画,这些二三十年的记忆,如一张网一样,越勒越紧,刻到了骨髓里。太孙仰头看着祖父,为什么祖父明明那么平静,却有一丝丝悲哀弥漫开来。小小年纪的太孙,想不明白,却本能的开始感怀,多少为了祖父,多少为了画里的女子,紧紧的拽着祖父的衣摆,依恋着祖父走过每一个画架。皇上牵着太孙软乎乎的手,边走边问:“歆儿,祖父说顶柜里东西谁都不能碰,你为什么今天要来打开那个抽屉?”太孙红润的小嘴嘟了嘟,抓紧了皇上的手就是不说话。太孙的记忆从五岁开始,五岁以来,太孙好几次看见祖父望着顶柜里中央的抽屉发呆,甚至有一次,太孙似乎看见了祖父幽深的眼眶里,蓄满了泪水。皇上停下来,垂头看着难得沉默的太孙,抱起他退后坐在青花龙戏珠宝座上,把太孙置于俩膝盖上,指着傅旭(番外十二)元兴二十一年九月,西宁三十万铁骑南下入侵。大梁的西北边界从甘州到警州烽火连天。京军神枢营,府军左卫军,府军右卫军,共十五万人马星夜驰援西北,与地方卫军一同抵御外敌,那一片绵延的西北疆域,吞陷了两个国家最精锐的铁蹄。此战从九月打到十二月,西宁避开西北的上,要求归于母族。而母族不是信国公夫人的母族魏氏,而是其生母傅氏,撇去韩家的排辈,改姓更名为傅旭。这样的奏章一上,不管韩昭旭为大梁立下了怎么的汗马功劳,不管信国公已经上奏同意韩昭旭之请,弹劾韩昭旭的奏章,依然如雪花一样的飘到了皇上的御案上。其父安在,其子自行除族,于父族是大不孝,就算信国公自己不反对,并同意割除一个年轻有为的儿子,也不能磨灭韩昭旭事父不孝之罪。而越过嫡母魏氏而公然尊其生母,亦是实实在在有违礼法。自来正妻尊贵,妾室卑下,民间有妻族绝嗣而过继夫家子嗣的,还未闻妾室绝嗣而移夫主子嗣的。从古至今家庭都是一夫一妻多妾制,而在这个制度下所有的孩子,只有一个母亲,那就是坐着正妻位置的女人,嫡出庶出皆以其为母。若让韩昭旭如愿,天下庶出的,该是何想法?要是天下所有庶出的,都学着韩昭旭所为,敬奉作为妾室的生母,嫡母的尊贵在哪里?嫡母的尊贵若不能维护,大宅门里的秩序还不得乱了套?韩昭旭此举,扰乱家庭法度,遗祸不浅!韩昭旭如此不孝狂妄之徒,不堪为侯!庙堂里吵得那么激烈,坊间有一话本《傅女传》风靡一时,说的是某朝某代,有一傅姓女子,自幼做男子教养,习得一身本事,历经情途坎坷,育有一子而立志终身不嫁。时逢边夷入侵,主帅围困,傅氏女舍小家而成大义,临终将其子托付给故交之家抚育。《傅女传》虽然没有指名道姓的,却是把信国公府韩家的那点轶事推翻了。韩昭旭根本不是韩家的血脉,最多是韩家的养子,而韩昭旭的生母傅氏,二十年前击鼓攻城的女子,和韩家一没婚约,二没文书,生前没进韩家的门,没给韩家的主母敬过茶,死后棺椁没放在韩家墓地,也没享受韩家的祭祀,算韩家哪门子的妾呀,既然傅氏不是韩家的妾,韩昭旭还算韩家的子嗣吗?庶子和养子,那个差别就大了去了。韩昭旭要真不是信国公的儿子,也不能硬把他圈在韩家,混乱韩家的血脉,如此和魏氏也两不相干。那韩昭旭不是信国公的儿子,会是谁的儿子?

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