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第四十五章 初见论政（第2页）

“非也！”魏相侧身轻笑，风流倜傥，意气风发，“文章词句，古文经义，于生活而言，不过讨喜。书中大义，所求不过明是非，辨曲直，何须字字学究?

经书典籍浩如烟海，不知何年方得通透。若都似少翁兄这般，只听古人云，只求圣人言，则后世如何出圣人?如何明新理?研书，莫若求实！”

阿蛮听他们高谈阔论，只觉得两方都有道理，细细思索不知谁说的更对，小眉头皱的紧紧的。

韦玄成也不恼，从容应对：“弱翁兄说求实?那何谓实?物也！黄金，锦缎，美人，稻粟。。。。。。这些，便是今之学子渴求之物吗？不！国家举得是秀才！是孝廉！秀才者，清秀茂才也。孝廉者，孝悌洁士也。

每当读《楚辞》言：子‘颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬，不可终日’时，吾心痛剧！

孔夫子的弟子是子贡，富商巨贾。若孔子所求不过美色钱财，与其而言，唾手可得。然，孔子何以为圣人?便是其醉心者非外物，乃仁！此先哲圣言，自当以书中所得，方有裨益。”

“此皆为实。”魏相正色，眼中闪过光芒，那是一种骑士一样的精神，是遇到观念不和却理想同样崇高的对手才会有的欣赏之色，“自书中明道理，感孔子大义微言，所得于己身，付实践，亦是求实！求实非仅限物质之实，精神之富足同等重要！”

“好！”韦玄成的眼中闪过同样赞许的神情，“精神之富足何求?理想之精魂何求?教化二字！何为?王道德化！公子相欲求实，求物质，求精神，求富足。从何求?皆自求知始！

从经史子集中，可以得知识，得财富，得理想之崇高，得精神之富足。而区区物质之财富又能带来什么呢？正所谓：遗黄金满籝，不如教子一经！”

“教子一经?”魏相一身本色麻衣，长身玉立。虽不是锦绣华服，却有着通身教人难以忽略的气派。书生清高，弱翁眉宇间却满是英气，好一旷达士子！“孔子曰因材施教，庄子道言传身教。教育大业，非书籍可达根本，治国之道，非前人已结完备。耳提面命，三令五申与总角孩童强调圣贤之道，并无甚益处。

前言可贵，亦应诸多借鉴。然今世之士，当多思己身，己家，己国。方是真正明明德，可平天下！入仕途需察举之径，察举何人?一看德，二看才。

国家应走正途选拔人才，而非亲朋党友根据于朝廷，引家族，天下之祸端！”

此言一出，满座皆惊！如今之朝堂，当属上官、霍氏为大，魏相这句话，可是得罪了整个外戚权臣！就连韦玄成都有些急了，不复之前淡然神态，忙道：“弱翁兄慎言啊！”

众生哗然，却又暗自心惊，觉得魏相的话不无道理。这其中内心最受震动的就是阿蛮了，她从小长在诗礼簪缨之家，心中自是极认同韦玄成所言的儒学大义。可如今听了魏相这一番言论，却第一次对自己曾经的信仰产生了怀疑——也许经学真的不能代表一切。

“少翁不必焦虑，儒生，就该针砭时弊！”魏相的眸子里闪着星星，那是阿蛮从没有看见过的光芒，比萤火更美丽，小丫头已经彻底呆住了，“若一家大权独揽，世族的朋党亲戚占据了朝廷。其家子弟心腹，要是尚有理政之才倒也罢了，若懦弱无能，尸位素餐，甚至纨绔子弟，祸乱百姓，岂非苦天下！

相言求实，便是要求办实事、兴百姓之官员，如此才能使天下承平，百姓安居乐业。而这些，非书本可教，可及，可悟。”

韦玄成也笑了，看着魏相，神色有些无奈。长身一揖：“惟求天下安。”

魏相回礼，互拜：“愿得明君见治世。”

一场精彩的辩论就此落下帷幕，然而大汉王朝的齿轮却是永不停歇的向前滚动。。。。。。

“哦?这么说，你第一眼看到他的时候就喜欢上了?”杨恽随手递给阿蛮一个苹果，“那一番辩论，你当真明晓其大意吗？”

阿蛮咬了一口苹果，酸酸甜甜的，沁凉直达心田：“当然不是，我第一次见他，跟他说的第一句话，是狠狠地骂了他一顿！”

杨恽吃惊，可阿蛮却神色快活的像只偷腥的猫，咬着苹果大快朵颐，露出小小的虎牙，笑的得逞！

一阵风吹过，将梅花上的落雪卷了下来，纷纷扬扬，好似最美丽的初恋，张扬，酸甜又纯净。