在好奇心的驱使下,此刻也没有人提反对意见说不挖了,都卖力地挖了起来。这一挖,可算是累得够呛,三人费了好大的劲,把铜链挖出来二三十米长,也没发现铜链的端口,而且发现这铜链突然深陷入地下。三人只得顺着铜链向下的方向继续开挖,结果挖了五六米深,仍然没有把铜链给彻底的挖出来。
王小牧扯了一扯,发现铜链纹丝不动,铜链似乎无穷无尽连接到地底下,根本不知道另一端有多远。此刻,向下挖的洞突然冒出了地下水来。三人只得赶紧爬上了地面。这个洞肯定是不能继续挖了,这海边的地下水本来深度就很浅,而且水源非常充足,再挖下去,肯定要源源不断冒满整个井口。
王小牧不甘心,跟大熊和李高里说,也许就这尊雕像有铜链,其它雕像没有,我们再试试其它的。于是,三人走了十几米远,故意找了一尊稍微离的远点的雕像,继续挖了起来,结果,挖出来一看,雕像的腰间,在同样的位置,也一样拴着一根铜链。
三人沿着铜链继续挖了一遍,发现跟前面那尊雕像一样,地上铺盖二三十米长之后,铜链突然就深陷入了地下,三人顺着铜链向下的方向再打了个井,那井里面同样冒出了地下水,众人还是没有发现铜链的另一端到底在哪里。
李高里已经累得瘫倒在了地上,喘着气说道:小牧,别再挖了,都一样的。
大熊说道:这真是莫名其妙,难道这些铜链全被拴到了阴曹地府?
王小牧说道:事不过三,我们再挖一个雕像,如果腰间还有铜链,我们就不挖了。
三人此次再远远地走开,直到离前面两尊雕像有几百米远,才确定了一尊雕像。王小牧说道:此次不要傻挖,如果有铜链,在雕像的背后几十公分处,用铲子插下去,如果有金属碰撞之声,必然是跟前面两尊雕像是一样的情况。
大熊按照王小牧的说法,拿起铲子在离雕像后背十几公分的地方,开始下铲,然后自己双脚站在铲子的双肩之上,一个蹦跳,铲子借助大熊体重的力量,迅速下沉,沉了一下,听到“咔”地一声金属碰撞声响,铲子就停住了。这证明,此尊铜像的背后,同样有一根铜链。
三人懵了,看来,这百来尊道家神灵的雕像,不仅是被剥了脸皮让人觉得奇怪,而且,身体上全都绑着一根铜链,这些铜链,不知道延伸到地底下什么地方,更是匪夷所思。虽然没有挖出什么结果,但辛苦也不是白费,至少证明了一点,这些雕像、铜链,绝对不是渔民所为,因为,在那食不果腹的年代,哪个村落的渔民,能够耗费这么多铜来做如此大的而且看起来毫无意义的工程?
卓兰谷口这些人工建筑的遗址,要么就是某个神秘道家门派的大规模聚集地,要么就如李高里在挖雕像过程中所猜测,估计是如同兵马俑一样,是另一种风格古怪的大型墓葬的陪葬物品。
只是,如果是神秘道家门派的大规模聚集地,会是哪家呢,与白东云和慕璃师兄妹所在的门派有关系吗?如果是墓葬的陪葬品,那前面的卓兰谷,难道葬了一位富庶天下,性情乖张的帝王?
三人默不作声,确实,对目前这种情况,谁也讲不清楚缘由,一切,都只是漫无头绪地猜测,空气中弥漫着无理由的压抑感。
大熊突然焦躁起来,说道:都干嘛呢?这是谁弄得关我们屁事,赶紧走路吧。
王小牧想想也对,要是没有遇到这些雕像,说不定三人已经进谷了。现在看来,这些雕像确实与三人进谷的目的毫无关联,王小牧不由地为自己的忧心感到可笑,世间万物,未知的东西太多了,尤其是在遥远的古代,各种传说如天之繁星,如果遇到什么就要弄清楚的话,就没法生活了。想到此,不由地一阵释然,三人开始加快脚步往前走去。
卓兰谷口越来越近,三人心里也越来越紧张。又走了半个时辰,终于走到卓兰谷底下。抬眼望去,整个卓兰谷,形成了一个“
奇异的山体,幽深的谷口,大自然的鬼虎神功,体现得淋漓尽致。三人在“龙嘴”前面,感受着自己的渺小、卑微,体会着道法自然的玄妙原理,心里不由地泛出一阵莫名的感触。震撼了一会儿,李高里首先开了腔,问道:小牧,我们从哪里进谷去?
王小牧仔细观察了一下前后左右的地势,反问道:这谷这么大,要找到目的地,如果我们瞎闯,在里面转悠几个月也不一定能找到,我们必须认准一个目标来找。
李高里说道:怎么认准目标?
王小牧想了一想,白东云和慕璃他们门派,多年来一直守护在此,那么,他们主人的生辰八字必然是压在了在卓兰谷里面。那些道士想进谷去,必然也是冲着压有生辰八字的地方去的,而别人要用礼仙银鼎男女童子的尸骨来摧毁这条龙脉,其目的地肯定也是龙脉中压有生辰八字的地方,当前,最要紧的就是要找到这个位置,找到了这个位置,很大的可能就能见到吴叔公,即使见不到,也必然能见到白东云和慕璃等人,届时,离真相就真的不远了。
王小牧说道:你们两人,一人懂风水,一人能勘查墓穴,都给我说说,这卓兰谷到底怎么样?大熊却一直呆呆地望着卓兰谷口不说话,王小牧问道:胖子,哑巴了?
大熊反应过来,说道:我刚刚也在想你所讲的问题,所以一直在看地势。但不知道看得对不对,我觉得这是“渴龙之势”。
王小牧问道:什么叫“渴龙之势”?
大熊说道:我师父教我看风水,我也学得不是很精通,只能粗略地估看一下。我先把“断龙八法”的口诀念给你们听一下,你们看看这地势是不是“渴龙之势”。
随后,大熊开始一字一句念了起来:东方有真龙,伏藏天地中,祖师授八法,先断脉与宗。生龙者,星峯磊落,行度摆拽,如鸾翔凤翥、鱼跃鸢飞,皆生意也;死龙者,本体直硬,手脚糢煳,如鱼失水、木无枝、死鳅、死鳝,无生意也;强龙者,体格雄健,枝脚撑拏,如猛虎出林、渴龙奔水,为最强也;弱龙者,本体软缓,行度徐邪,如饿马、伏枥,孤雁失群,为至弱也;进龙者,星峯送次,枝脚均匀,如凤览辉而下、鸿戏水而飞,而进趋有渐也;退龙者,星辰失次,枝脚不伦,始小终大,龙低穴高,如人之踏碓、船之上滩,而高下失等也;顺龙者,星峯顺出,枝脚顺布,上下照应,左右环抱,如星拱北、水朝东,其势甚顺也;逆龙者,枝脚逆趋,行度乖戾,如水逆行、鸟逆飞,而反背不驯也。
大熊念完,继续说道:这八种龙,分别代表不同意思,有首“山人龙歌调”,是这样说的:吾本愚钝无慧根,奈何世间鬼森森,人善心慈无好报,恶烹鱼肉得永生,哎呀喂,念篇断龙八字法,过望凡人听真真。生龙低昂多晃目,死龙无起伏。强龙奔走势力宏,弱龙瘦棱肚咕噜。顺龙开睁向前往。逆龙望后呆晃晃。进龙全身节节高,退龙草木渐箫条。生强顺进皆为好,富贵兼寿考。死弱逆退最为凶,夭折与贫穷。
王小牧和李高里一听,傻了眼,这里面竟然还有这么多道道,一时半会儿,如何能听得懂,学得会?李高里说道:大熊,看不出来,你平日里吊儿郎当,基本功却如此的扎实。
大熊说道:我师父每天打我上百遍,我即使是一头猪,也学会了。
王小牧说道:胖子,这玩意儿太复杂,我们也弄不大懂,你直接说你的想法。
大熊点了点头,说道:这卓兰谷为台湾山脉的“龙头”,张着嘴匍匐在此,像极了一条渴急了的龙,急欲喝大海里的水,所谓“猛虎出林、渴龙奔水”,这种山势,是最好的一种风水脉象。如果白东云和慕璃他们的主人生辰八字真葬于此处,将是顶天的大富贵,如果能引导此龙在喝完水之后,昂起头来,乃实实在在的真龙天子之命。
李高里说道:既然这样,这么好的风水脉象已经形成,他们等着发达就是,何必与别人再去争斗不休?
大熊说道:虽然是这样说,但是,我看这风水脉象里面,还有一个严重的问题。